المُسْنِفَةُ مُتَقَدِّمَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص339) 
السنة المجدبة ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص730)
المتقدمة في السير كالمُسْنِف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص420)
ناقة مِسْنَافٌ و مُسْنِفَةٌ : مُتقدِّمة في السير، و كذلك الفرس توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فإذا سمعتَ فى الشعر مُسْنِفَةً بكسر النون فهى من هذا، و هى الفرس تَتقدَّم الخيلَ فى سيرها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1378)
و يقال:فرس مُسْنِفَة ،إذا كانت تتقدّم الخيل في سيرها، فإذا سمعتَ في شِعْر: مُسْنِفَة ،بكسر النون،فإنما يعني فرساً، و إذا سمعت: مُسْنَفَة ،بفتح النون،فإنما يعني الناقة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و ناقةٌ مِسْنَافٌ و مُسْنِفةٌ :مُتقَدِّمةٌ فى السَّيْر،و كذلك الفَرَسُ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص522)
- و مُسْنِفَةٌ ، كمُحْسِنَةٍ : تَتَقَدَّمُ الخَيْلَ ، أو بفتح النونِ : خاصٌّ بالناقةِ ، ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص209)
الْمُسْنِفَةُ مِن النُّوقِ الْمُسْنِفَةُ ، كَمُحْسِنَةٍ، مِن الْأَرْضِ: الْمُجْدِبَةُ، و مِن النُّوقِ: الْعَجْفَاءُ، نَقَلَهُ العُزَيْزِيُّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص287)
المُسْنِفَة مِن الْأَرْضِ الْمُسْنِفَةُ ، كَمُحْسِنَةٍ ، مِن الْأَرْضِ : الْمُجْدِبَةُ ، و مِن النُّوقِ : الْعَجْفَاءُ ، نَقَلَهُ العُزَيْزِيُّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص287)
المُسنِفَة من الاراضي المجدبة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص355)
المُسنِفَة من السنين المجدبة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص355)
بَكْرَةٌ مُسْنِفَةٌ عشَّرت و تورَّم ضرعها و في الصحاح اذا سمعت في الشعر مُسنِفة بكسر النون فهي من هذا (اَي: من اسنف الفرس اذا تقدَّم الخيل) و هي الفرس تتقدَّم الخيل في سيرها و اذا سمعت مُسنَفة بفتح النون فهي الناقة من السناف اَي: شُدَّ عليها ذلك. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص730)
إذا عَشَّرَتْ و تَوَرَّمَ ضَرْعُها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص340)
بكَسْرِ النُّونِ ، إِذا عَشَّرَتْ ، و تَوَرَّمَ ضَرْعُهَا، نَقَلَهُ ابنُ عَبَّادٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص286)
- أو بَكْرَةٌ مُسْنِفَةٌ : عَشَّرَتْ و تَوَرَّمَ ضَرْعُها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص209)
ناقة مُسْنِفةٌ مُتَقدِّمة في السير توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرسٌ مُسْنِفَة تتقدَّم الخيل في سيرها او بفتح النون خاصَّة بالناقة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص730)
أَسْنَفَ البعيرُ إذا تقدم أَو قدَّم عُنُقه للسير; و قال كثيِّر في تقديم البعير زمامه: و مُسْنِفَة فَضْلَ الزِّمام، إذا انْتَحى بِهِزَّةِ هاديها على السَّوْمِ بازِل و فرس مُسْنِفةٌ إذا كانت تتقدّم الخيلَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابنُ دُرَيْدٍ: فَرَسٌ مُسْنِفَةٌ ، كَمُحْسِنَةٍ: تَتَقَدَّمُ الْخَيْلَ، قال الجَوْهَرِيُّ: و إذا سَمِعْتَ في الشِّعْرِ مُسْنِفَةً ، بكَسْرِ النُّونِ، فهي مِن هذا، أي مِن: أَسْنَفَ الفَرَسُ: إذا تَقَدَّم الخَيْلَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص286)
و يقال:فرس مُسْنِفَة ،إذا كانت تتقدّم الخيل في سيرها، فإذا سمعتَ في شِعْر: مُسْنِفَة ،بكسر النون،فإنما يعني فرساً، و إذا سمعت: مُسْنَفَة ،بفتح النون،فإنما يعني الناقة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هي مُسْنِفَةٌ سَنَفَت النَّاقَةُ : تَقَدَّمَتِ الْإبِلَ ، في السَّيْرِ، كَأَسْنَفَتْ فهي مُسْنِفَةٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص285)
