معنای السَّفْسَاف

السَّفْسَافُ

ما دَقَّ من التُّراب فارتفع،و ما ارتفع من غُبَار الدقيق عند نَخْله،و الرَّديء و الحقير من كل شيء و عَمَلٍ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص223)
sourceLink

ما دقَّ‌ من التراب فارتفَعَ‌. ¦¦
ما ارتفَعَ‌ من غُبَارِ الدقيقِ‌ عند نخلِهِ‌. ¦¦
الردئ الحقيرُ من كل شىءٍ و عملٍ‌. (ج) سَفاسِفُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص433)
sourceLink

ما دَقَّ من التراب ¦¦
التراب الهابي; قال كثيِّر: و هاج بِسَفْسَافِ‌ التراب عَقِيمها
(
لسان العرب
, ج9 , ص154)
sourceLink

الرَّدِيء من كل شيءٍ‌، و الأَمرُ الحقِير و كلُ عَمَل دُونَ الإِحْكام سَفْسَاف ، و قد سَفْسَفَ‌ عَمَله
(
لسان العرب
, ج9 , ص155)
sourceLink

التُّرابُ الهابِى،قال كُثَيِّرٌ: و هاج بِسَفْسَافِ‌ التُّرابِ عَقِيمُها
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص421)
sourceLink

عن ابنِ عَبَّادٍ، و السَّفْسَافُ‌ : الرَّدِيءُ مِن كُلِّ شَيْ‌ءٍ‌، و الْأَمْرُ الْحَقِيرُ، نَقَلَهُ‌ الجَوْهَرِيُّ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص274)
sourceLink

الأمْرُ الرَّدِيءُ
(
فقه اللغة
, ص92)
sourceLink

الردئُ من كلّ شئ، و الأمرُ الحقيرُ و ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما دَقَّ من التراب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1375)
sourceLink

سفسف السَّفْسَاف : الأمر الحقير. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
السَّفْسَاف من كل شيء:أردؤه،و ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما دَقَّ من التراب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2922)
sourceLink

و منه السَّفْساف : الأمر الحقير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص58)
sourceLink

الرَّدِيءُ من كُلِّ شيءٍ ، و الأمْرُ الحَقيرُ، - و - من الدَّقيقِ : ما يَرْتَفِعُ من غُبارِهِ عِنْدَ النَّخْلِ ، - و - من الشِّعْرِ: رَديئُهُ ، و ما دَقَّ من التُّرابِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص206)
sourceLink

هر چيز بد و نامرغوب ¦¦
كار پست و حقير
(
فرهنگ ابجدی
, ص488)
sourceLink

الرديءُ من كل شيء ¦¦
يقال«فلانٌ سَفسَافُ الكلام»اي ليس لكلامهِ معنى ¦¦
الامر الحقير
(
المنجد فی اللغة
, ص336)
sourceLink

ما دَقَّ من التراب ¦¦
التراب الهابي ¦¦
الرَّدِيء من كل شيءٍ، و الأَمرُ الحقِير و كلُّ عَمَل دُونَ الإِحْكام سَفْساف
(
‏لسان اللسان
, ص604)
sourceLink

الرديُّ من كل شيءٍ يقال «فلان سَفْسَاف الشِعْر» اَي: رديئهُ و سَفْساف الاخلاق اَي: رديئها ¦¦
الامر الحقير
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص677)
sourceLink

السَّفْسَافُ من الشِّعْرِ

شِعر نامرتب و نادرست.
(
فرهنگ ابجدی
, ص488)
sourceLink

أردؤه
(
العین
, ج7 , ص202)
sourceLink

أرْدَؤه
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص253)
sourceLink

رديئه
(
المنجد فی اللغة
, ص336)
sourceLink

رديُّهُ و (فلان سفْسَاف الكلام) اَي: ليس لكلامهِ معنىً.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص678)
sourceLink

رَدِيئُهُ‌، وَ هو الذي لم يُحْكَمْ عَمَلُهُ‌، و قد سَفْسَفَهُ صَاحِبُه
(
تاج العروس
, ج12 , ص274)
sourceLink

السَّفْسَاف مِنَ الدَّقيق

گردى كه از آرد بلند شود
(
فرهنگ ابجدی
, ص488)
sourceLink

ما يرتفع من غباره
(
المنجد فی اللغة
, ص336)
sourceLink

ما يرتفع من غبارهِ عند النخل
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص678)
sourceLink

السَّفْسَاف من التُّراب

خاك نرم
(
فرهنگ ابجدی
, ص488)
sourceLink

ما دقّ منهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص336)
sourceLink

ما دقَّ منهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص678)
sourceLink

سفساف

زبون كقول النّبىّ ص انّ اللّه يحب المعالى الهمم و يبغض سفسافها و خاك تنك را هم گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص757)
sourceLink

سَفْساف

ج سَفاسِف: الرَّديء،التَّافه و الحقير من كلّ‌ شيء و عملٍ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص674)
sourceLink

ما يرتفع من غبار الدقيق عند نخله. و صفة تطلق على الرديء من كل شيء. من الفارسية: «سُبُوسَه».
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص281)
sourceLink

سَفْسافٌ

شُبِّهتْ بما دَقَّ من سَفْساف التراب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص218)
sourceLink

عملٌ سَفْسافٌ ، إذا كان كذلك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و كل سَفْساف فهو دون الإحكام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص203)
sourceLink

سَفْسَاف

ج.سَفَاسِف :تهى، پوچ،بى‌معنى؛پست،سست.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص289)
sourceLink

و قد سَفْسَافٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص421)
sourceLink

سَفْسَافُ

الأَخْلاقِ‌: رَديئُها
(
لسان العرب
, ج9 , ص154)
sourceLink

سَفْسافٌ‌

للرَّدِىِّ‌
(
دستور اللغة
, ص404)
sourceLink

سَفْسافُ الأَخْلاقِ

رَديئُها
(
‏لسان اللسان
, ص604)
sourceLink

رَدِيئُهَا.
(
تاج العروس
, ج12 , ص275)
sourceLink

رَدِيئُها،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص421)
sourceLink

سَفْسافُ الشِّعْر

رَدِيئُه
(
‏لسان اللسان
, ص604)
sourceLink

رَدِيئُه
(
لسان العرب
, ج9 , ص154)
sourceLink

و منه سَفْساف الشِّعر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص399)
sourceLink

قال: و سَفْسَافُ الشِّعر: رديئه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص218)
sourceLink

حَلِفٌ سَفْسَافٌ

كاذِبٌ‌ لا عَقْدَ فيه
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص253)
sourceLink

حِلْفٌ سَفْسَافٌ

في الأَساسِ‌: حِلْفٌ سَفْسَافٌ‌ : كَاذِبٌ لا عَقْدَ فيه، و هو مَجازٌ
(
تاج العروس
, ج12 , ص275)
sourceLink

سَفسافُ الأُمور

مزخرف،بيهوده،كار لغو.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص289)
sourceLink

شِعْر سَفْسافٌ

رَدِيء
(
لسان العرب
, ج9 , ص154)
sourceLink

رَدِىءٌ .و كُلُّ عَمَلٍ دون الإِحكامِ سَفْسَافٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص421)
sourceLink

و شِعْرٌ سَفْساف ،و سفسفه صاحبُه،و كذلك كلّ عمل لم يُحكمه عامله فقد سفسفه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص298)
sourceLink

شاهد معنایی السَّفْسَاف

إنَّ اللّٰه يُحِبُّ مَعَالِيَ الْأُمُورِ و يَكْرَهُ سَفْسَافَها و يُروَى و يُبْغِضُ سَفْسَافَهَا

عن ابنِ عَبَّادٍ، و السَّفْسَافُ‌ : الرَّدِيءُ مِن كُلِّ شَيْ‌ءٍ‌، و الْأَمْرُ الْحَقِيرُ، نَقَلَهُ‌ الجَوْهَرِيُّ ¦¦
قال الصَّاغَانِيُّ‌: أي مَدَاقَّهَا، و مَذَامَّهَا، و مَلاَئِمَها، و أَصْلُهُ مِن سَفْسَافِ‌ التُّرَابِ‌، لِمَا دَقَّ منه، و قيل: أَصْلُهُ مِن سَفْسَافِ‌ الدَّقِيقِ‌ و هو مَا يطِيرُ، و يَرْتَفِعُ مِن غُبَارِهِ عِنْدَ النَّخْل
(
تاج العروس
, ج12 , ص274)
sourceLink

رُوِيَ عن النبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم أنه كان يُحِب مَعَالِيَ الأمور و يُبغِضُ سَفَسافها

أراد مَداقّ‌ الأمور و مَلائِمها؛ شُبِّهتْ بما دَقَّ من سَفْساف التراب.
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص218)
sourceLink

إِن اللّه تبارك و تعالى يُحِبُّ مَعاليَ الأُمورِ و يُبْغِضُ سَفْسَافَها .

أَرادَ مداقَّ الأُمورِ و مَلائمَها، شبهت بما دَقَّ من سَفْسَاف التراب
(
لسان العرب
, ج9 , ص154)
sourceLink

إنَّ اللّٰه يحب مَعَالِىَ الأمور و يكره سَفْسَافَهَا . و يروى و يُبْغِضُ

السَّفْسَافُ‌ : الردئُ من كلّ شئ، و الأمرُ الحقيرُ
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1375)
sourceLink

إنّ اللّٰهَ عزَّ و جلَّ يُحبُّ معالِىَ الأُمُورِ و يُبْغِضُ سَفْسَافَها

السَّفْسَفَة :انْتِخالُ الدَّقيقِ‌. و سَفْسَافُ‌ الأخلاقِ‌:رَدِيئُها
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص421)
sourceLink

إِنَّ اَللَّهَ يُحِبُّ مَعَالِيَ اَلْأُمُورِ وَ يُبْغِضُ سَفْسَافَهَا

بسينين مفتوحتين و فاءين الأولى ساكنة و هو الأمر الحقير الرديء من كل شيء، و هو ضد المعالي و المكارم. و أصله: ما يطير من غبار الدقيق إذا نخل و التراب إذا نثر
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص71)
sourceLink

إنَّ اللّه رَضِيَ لكم مَكارِمَ الأَخْلاقِ و كره لكم سَفْسَافَها .

الأَمرُ الحَقِير و الرَّديء من كل شيء، و هو ضدّ المعالي و المَكارِم، و أَصله ما يطير من غبار الدَّقيق إذا نُخِلَ و الترابِ إذا أُثير.
(
لسان العرب
, ج9 , ص155)
sourceLink

إن اللّٰه رضيَ لكم مكارمَ الأخلاق و كَرِه لكم سَفْسَافَها

اَلسَّفْسَافُ‌ : الأمر الحقير و الردئ من كل شىء، و هو ضدّ المعالى و المكارم. و أصله ما يطير من غبار الدقيق إذا نخل، و التراب إذا أثير
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص373)
sourceLink

السفساف هو في الأصل ما تَهَبَّى من غُبار الدقيق إذا نُخِل. و دُقاق التراب. و يقال: سَفْسَفْتُ‌ الدَّقيق، ثم شبه به كلّ‌ وسخ رديء.
(
الفائق
, ج2 , ص147)
sourceLink

«إِن اللّه تعالى يحب معالي الأمور و يبغض سَفْسَافها ».

[السَّفْسَاف]: الأمر الحقير. السَّفْسَاف من كل شيء:أردؤه و السَّفْسَافُ‌ :ما دَقَّ من التراب
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2922)
sourceLink

إنّ اللّه عزّ و جلّ يحبّ معالي الأمور،و يكره سفسافها

السّفساف: الأمر الحقير و الرديء من كلّ شيء،و هو ضدّ المعالي و المكارم.و أصله ما يطير من غبار الدقيق إذا نخل، و التراب إذا أثير(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص387)
sourceLink

إنَّ اللّه يحبُّ معاليَ الأمور و يكره سَفْسافَها

سَفْسَفَ‌ عملَه،إذا لم يبالغ في إحكامه؛عملٌ‌ سَفْسافٌ‌ ، إذا كان كذلك.و كل سَفْساف فهو دون الإحكام.
(
جمهرة اللغة
, ص203)
sourceLink

إن اللّه يحبّ معاليَ الأمور و يُبغض سَفْسافَها

أي ما دَقَّ منها و لَؤمُ‌،من سَفْساف التُراب و هو دُقاقهُ‌.
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص399)
sourceLink

إن اللّه يحب معالى الأمور و يبغض سَفْسَافَهَا

فى حديث آخر: «إن اللّه رضى لكم مكارم الأخلاق و كره لكم سَفْسَافَهَا » اَلسَّفْسَافُ‌ : الأمر الحقير و الردئ من كل شىء، و هو ضدّ المعالى و المكارم. و أصله ما يطير من غبار الدقيق إذا نخل، و التراب إذا أثير
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص373)
sourceLink

مداخل هم ریشه السَّفْسَاف

السين و الفاء أصلٌ‌ واحد،و هو انضمام الشىء إلى الشىء و دنوُّه منه،ثم يُشتقّ‌ منه ما يقاربه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص57)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.