البَوْصَاءُ العَظِيْمَةُ البُوْصِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص204) 
لُعْبةٌ يَلْعَبُ بها الصبيانُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص116) 
العظيمة العجز ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لعبةٌ لصبيان الاعراب يَأْخُذون عوداً في راسهِ نارٌ فيُديرونهُ على رؤُسهم يقال «لعب الصبيان البَوْصَاءَ يا هذا». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص213) 
لُعْبةٌ يَلْعَبُ بها الصبيانُ يأْخذون عُوداً في رأْسه نارٌ فيُدِيرُونه على رؤوسِهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص9) 
العَظِيمَةُ العَجُزِ، نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ، قالَ : و لا يُقَالُ ذٰلِكَ لِلرَّجُلِ ، قَالَ الزَّمَخْشَرِيّ : مِنَ البَوْصِ لِأَنَّهُ يَرْبُو فيَسْتَقْدِمُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لُعْبَةٌ لَهُمْ ، أَيْ لِصِبْيَانِ الأَعْرَابِ ، يَأْخُذُونَ عُوداً في رَأْسِه نارٌ فَيُدِيرُونَهُ عَلَى رُؤُوسِهِم، يُقَال: لَعِبَ الصِّبْيَانُ البَوْصاءَ يا هٰذا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص246) 
لعبة يلعب بها الصبيانُ؛ يأخذون عودا فى رأسه نار فيديرونه على رءوسهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1313) 
لعبة يلعب بها الصِّبيان،يأخذون عودا في رأسه نار فيُديرونه على رؤوسهم; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص351) 
بوص البَوْصاء : المرأة العظيمة العجيزة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص662) 
العظيمَةُ العَجُزِ، و لُعْبَةٌ لهم، يأخُذُونَ عُوداً في رأسِهِ نارٌ، فَيُدِيرُونَهُ على رُؤُوسِهِمْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص456) 
امرأَة بَوْصاءُ عظيمة العَجُزِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص116) 
عظيمة العَجُزِ، و لا يقال ذلك للرجل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص9) 
يقال:امرأة بَوْصاء :عظيمة العَجُز، و لا يقال ذلك للرجل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص351) 
و البُوصُ ،و البَوْصُ :العَجُزُ:(و قيل:لينُ شَحْمَتِه،و امرأة بَوْصَاءُ :عظَيمةُ العَجزُ). و لا يُقال ذلك للرَّجل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص389) 
و كان أبو الدُّقَيْشِ يقول:بُوصُها لِينُ شَحْمَةِ عَجُزِها،و امرَأةٌ بَوْصَاء ،و هو من البَوْصِ لأنّه يَرْبُو فيَسْتَقْدِمُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص54) 