المُتَسَانِد

[ س ن د ]

اسم فاعل ثلاثی مزید باب تفاعل

معنای المُتَسَانِد

المُتَسَانِدُ

الذي يَسْتَنِد على غيره و يستعين به.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص395)

المُتَسَانِدون

يقال«خرَجَ القومُ مُتَسَانِدِين»اي تحت رايات شتى لا تجمعهم راية اميرٍ واحدٍ

(

المنجد فی اللغة

, ص354)

مُتسانِدَيْنِ

متعاضدين

(

تاج العروس

, ج5 , ص31)

مُتَسَانِدَيْن

أَي مُتَعَاوِنَيْنِ‌، كأَنَّ كُلَّ واحِدٍ منهما يُسْنِد على الآخَر وَ يَسْتَعِينُ به.

(

تاج العروس

, ج5 , ص31)

و من المجاز: أسندتُ إليه أمري،وأقبل عليه الذئبان متسانديْن :متعاضدين.يقال:غزا فلان و فلان متسانِدَين ، وخرجوا متساندين على راياتٍ شتّى كلٌّ على حاله.

(

أساس البلاغة

, ص310)

خَرَجَ القَوْمُ مُتَسَانِدِيْنَ

اَي: تحت راياتٍ شتَّى لا تجمعهم راية اميرٍ واحدٍ و اقبل الذئْبان متساندَيْن متعاضدَيْن.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص728)

أي علىٰ‌ راياتٍ‌ شَتّىٰ‌

(

المحیط في اللغة

, ج8 , ص286)

..و من هذا يقال: خرج القوم مُتسانِدين أَي على رايات شَتى إِذا خرج كل بني أَب على راية، و لم يجتمعوا على راية واحدة، و لم يكونوا تحت راية أَمير واحد.

(

لسان العرب

, ج3 , ص222)

و خرج القوم مُتَسَانِدِينَ ، أى على راياتٍ شتى و لم يكونوا تحتَ راية أمير واحد.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص490)

و يقال:خرج القوم متساندين ،إذا خرجوا على رايات شتّى.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص649)

و خَرَجَ القومُ مُتَسانِدِينَ ، إِذا خَرَجُوا على راياتٍ شتَّى مُختَلِفينَ و لم يكونوا تحتَ رايةِ أَميرٍ واحدٍ، و منه: السِّنادُ في الشِّعرِ: و هو اختلافِ الحرَكَةِ قبلَ الرَّوِيِّ ...

(

الطراز الأول

, ج5 , ص447)

خَرَجَ بنو فلانٍ مُتَسَانِدين

أَي خَرجوا على راياتٍ شَتَّى، فهم مُخْتَلِفُون غيرُ مُتَّفِقِين. فكذلك قَوَافِي الشِّعْرِ المُشْتَملِ على السِّنادِ ، اختَلَفَتْ و لم تأْتَلِف بحَسب مَجارِي العادةِ في انْتِظَامِ القوافِي.

(

تاج العروس

, ج5 , ص28)

هُما مُتَسَانِدَانِ

إذا كانَ‌ هذا علىٰ‌ قَوْمِه و هذا علىٰ‌ قَوْمِه لَيْسَ‌ لأَحَدٍمنهما رِيَاسَةٌ‌ علىٰ‌ الآخَرِ

مُتَعاضِدانِ .