اِسْتَعْلَی

... و كل من قَهَر رجلاً أَو عَدُوّاً فإِنه يقال عَلاه و اعْتَلاه و اسْتَعْلاه ، و اسْتَعْلَى عليه، و اسْتَعْلَى على الناس: غَلَبَهم و قَهَرَهُم و عَلاهُم.

(

لسان العرب

, ج15 , ص90)

اسْتَعْلَى علی فلان

قهره و غلبه

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص625)

اسْتَعْلَى النهارُ

ارتفع

ارْتَفَعَ

روز بلند شد

ارتفع.

اِسْتَعْلَى الشيءَ

صَعِده

از آن چيز بالا رفت.

صعِدهُ.

رقيَه و صعده.

اسْتَعْلَى الجدارَ

عدَّهُ و وجده عالياً.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص634)

اسْتَعْلَى حاجتَه

ظهر عليها

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص625)

اسْتَعْلَى فلانٌ

فى الارتفاع

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص625)

اسْتَعْلَى فلانا

قهره و غلبه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص625)

اسْتَعْلَى عليه

قهر امرأ أو عدوا

(

العین

, ج2 , ص247)

و اسْتَعْلَى على الناس: غَلَبَهم و قَهَرَهُم و عَلاهُم.

(

لسان العرب

, ج15 , ص90)

كلّ من قهر رجلاً أو عَدُوّاً فإنه يقال فيه: علاه و اعتلاه و استعلاه و استعلى عليه.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص120)

و من قَهَر أمراً فقد اعتلاه و استعلى عليه و به، كقولك استولى.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص113)

اِسْتَعْلَى على

تعالى:«اسْتَعْلَى على مَن دونه» ¦¦

غلَب،انْتصَر على:«اسْتَعْلَى على خَصْمه»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1017)

برترى يافتن،پيشى جستن، فائق آمدن(بر...)؛چيره شدن،مسلط شدن(بر كسى يا چيزى)؛تصرف كردن،گرفتن(چيزى را).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص457)

قال الليث: الفرسُ إِذا بَلَغَ الغاية في الرِّهانِ يقال قد اسْتَعْلَى على الغاية.

(

لسان العرب

, ج15 , ص90)

استعلاها

عَلا حاجَتَه و استعلاها :ظَهَر عليها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص353)

اسْتَعْلَاهُ

غلبهُ و قهرهُ

بر او چيره شد

اطاقهُ و غلبهُ

عَلاه عُلُوّاً و اسْتَعْلاه و اعْلَوْلاه ، و عَلا به و أَعْلاهُ و عَلاَّهُ و عَالاه و عَالَى به

(

لسان العرب

, ج15 , ص83)

عَلاهُ‌ و عَلا به عُلُوَّا و اسْتَعْلاهُ‌ و اعْلَوْلاهُ‌ و أَعْلاهُ‌ و عَلاَّهُ‌ بالتَّشديدِ و عالاهُ‌ و عالى به: كلُّ ذلكَ إذا صَعِدَهُ‌ جَبَلاً كانَ أَو دَابَّةً‌

(

تاج العروس

, ج19 , ص693)

و اسْتَعْلاَهُ ، أى عَلاَهُ . و اعْتَلاَهُ مثله.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2437)

- و اسْتَعْلاهُ و اعْلَوْلاهُ و أعْلاهُ و عَلاَّهُ و عالاهُ - و - به: صَعِدَهُ . - و الحُروفُ المُسْتَعْلِيَةُ : صَغَقَ ضَخْطَظٍ. و كسماءٍ : الرِّفْعَةُ ، و اسمٌ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص412)

و عَلا حاجتَه و اسْتَعْلاها : ظَهَر عليها، و عَلا قِرْنَه و اسْتَعْلاهُ كذلك. و رجل عَلُوٌّ للرجال على مثال عَدُوّ;

(

لسان العرب

, ج15 , ص90)

هذه الكلمة تَسْتَعْلي لساني

إذا كانت تَعْتَرُّه و تَجْري عليه كثيراً

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص222)

إذا كانتْ تَجْرِي عليه كثيراً.

(

تاج العروس

, ج19 , ص701)

و يقال: هذه الكلمة تَسْتَعْلِي لساني إذا كانت تَعْتَرُّه و تَجْري عليه كثيراً.

(

لسان العرب

, ج15 , ص94)

اِسْتَعْلَت الكلمةُ لساني

جرت عليهِ كثيراً (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص731)

اسْتَعْلا حاجتَهُ

عَلا حاجَتَه و اسْتَعْلاها : ظَهَرَ عليها و قِرْنَه كَذلكَ‌

(

تاج العروس

, ج19 , ص700)

اِسْتَعْلَی در قرآن

وَ قَدْ أَفْلَحَ اَلْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلىٰ (آیه 64/سوره طه)

"ارْتَفَعَ و علا،أي فَازَ و غَلَبَ"

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص517)

اَلاِسْتِعْلاءُ: قد يكون طلب العلوّ المذموم، و قد يكون طلب اَلْعَلاَءِ، أي: الرّفعة. ¦¦

يحتمل الأمرين (الاستعلاء المذموم و غیره) جميعا.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص583)

اِسْتِعْلاَء: طلب علوّ و بزرگى مذموم و ناپسند، گاهى - استعلاء در معنى - عَلاَء - يعنى رفعت و شكوهمندى است. ¦¦

احتمال استعلاء مذموم و غیر آن در این آیه هست.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص643)

كل من قَهَر رجلاً أَو عَدُوّاً فإِنه يقال عَلاه و اعْتَلاه و اسْتَعْلاه، و اسْتَعْلَى عليه، و اسْتَعْلَى على الناس: غَلَبَهم و قَهَرَهُم و عَلاهُم. قال الله عز و جل: وَ قَدْ أَفْلَحَ‌ اَلْيَوْمَ‌ مَنِ‌ اِسْتَعْلىٰ‌ ; قال الليث: الفرسُ‌ إِذا بَلَغَ‌ الغاية في الرِّهانِ‌ يقال قد اسْتَعْلَى على الغاية.

استعلى: أي علا.

يقال: قد استعلى فلان عَلَى الناس إذا غلبهم و قهرهم و علاهم.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص122)