اسْتَوْكَفَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال
bookmark

معنی اسْتَوْكَفَ

اسْتَوْكَفَ

الرُّعُوفُ‌ : الأَمطار الخِفاف، قال: و يقال للرجل إذا اسْتَقْطَرَ الشحمة و أَخذ صُهارتَها: قد أَوْدَفَ و اسْتَوْدَفَ و اسْتَرْعَفَ‌ و اسْتَوْكَفَ و اسْتَدامَ و اسْتَدْمى، كله واحد
(
لسان العرب
, ج9 , ص124)
sourceLink

قال ثَعْلَبٌ‌: اسْتَرْعَفَ‌ : إذا اسْتَقْطَرَ الشَّحْمَةَ‌، و أَخَذَ صُهَارَتَهَا زَادَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ‌: و كذٰلك أَوْدَفَ‌، و اسْتَوْدَفَ‌، وَ اسْتَوْكَفَ‌، و اسْتَدَامَ‌، و اسْتَدْمَى، و هو مَجَازٌ
(
تاج العروس
, ج12 , ص235)
sourceLink

اسْتَقْطَرَ
(
تاج العروس
, ج12 , ص532)
sourceLink

سأل الوكيفَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص368)
sourceLink

استَقْطَر.و الوِكاف لغةٌ فى الإكاف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص139)
sourceLink

اسْتَقْطَرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص277)
sourceLink

اِسْتَوْكَفَ زيدٌ الماءَ أو الدمعَ

"استقطره،طلب جريانه"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص842)
sourceLink

اِسْتَوْكَفَ الماءَ اِستيكافا

استقطرهُ و استدعى جريانهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص823)
sourceLink

اسْتَوْكَفْت الشيءَ

استَقْطَرْته
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص757)
sourceLink

استَقْطَرْته
(
لسان العرب
, ج9 , ص363)
sourceLink

اسْتَوْكَفَ الشَّيْءَ

اسْتَقْطَرَه
(
تاج العروس
, ج12 , ص533)
sourceLink

استوكَفْنا البيْتَ

استَقْطَرنَاه
(
الجیم
, ج3 , ص302)
sourceLink

اسْتَوْكَفَ الماءَ

استقطره واستدعى جريانهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص916)
sourceLink

آب را قطره قطره روان ساخت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص71)
sourceLink

استقطره و استدعى جَرَيانَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1054)
sourceLink

وكف الاستيكاف : استوكف الماءَ : أي استقطره فوكف : أي قطر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7275)
sourceLink

فد استوكف

قال [ثعلب]: و يقال للرجل إذا استقطر الشَحْمةَ و أخذ صُهَارتها:قد أودف و استودف، و استرعف و استوكف و استدام و استدمى كله واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص211)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اسْتَوْكَفَ

أَنَّ النبيَّ صلّى اللّٰه عليه و سلم تَوَضَّأَ فاسْتَوْكَفَ ثَلاَثاً

قال غيرُ واحدٍ: معناه أنّه غسلَ يَدَيْهِ حتّى وكَفَ‌ الماءُ من يَدَيْهِ أي قَطَرَ. و قال حُمَيْدُ بن ثوْرٍ يصفُ الخمر: إذَا اسْتُوكِفَتْ‌ باتَ الغويُّ يشُمُّهَا كما جَسَّ أَحْشَاءَ السَّقِيمِ طَبِيبُ‌ أرادَ إذا اسْتُقْطِرَتْ‌.
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص214)
sourceLink

أَن النبي، صلى اللّه عليه و سلم، توضأَ فاسْتَوْكَفَ ثلاثاً

قال غير واحد: معناه أَنه غسل يديه ثلاثاً و بالغ في صبّ الماء على يديه حتى وَكَفَ‌ الماءُ من يديه أَي قطر; قال حميد بن ثور يصف الخَمر: إذا اسْتَوْكَفَتْ‌ باتَ الغَوِيُّ يَسُوفُها، كما جَسَّ أَحْشاءَ السَّقِيمِ طَبِيبُ‌ أَراد إذا استقْطرتْ‌. و اسْتَوْكَفْت الشيءَ‌: استَقْطَرْته: و وَكَفَ‌ البيتُ وَكْفاً و وَكِيفاً و وُكُوفاً و وَكَفَاناً و تَوْكَافاً و أَوْكَفَ‌ و تَوَكَّفَ‌ : هَطَلَ و قطَر، و كذلك السطْح، و مصدره الوَكِيف و الوَكْف .
(
لسان العرب
, ج9 , ص363)
sourceLink

كلتا يديه غياث عمّ نفعهما يستوكفان و لا يعروهما عدم

استوكف:استقطر(المجلسي)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص837)
sourceLink

توضأ صلى اللّه عليه و آله و سلم فاسْتَوْكَف ثلاثا

أي اسْتَقْطَر الماء؛ و المعنى اصْطَبَّهُ‌ على يديه ثلاث مرات فغسلهما قبل إدخالهما في الإِناء
(
الفائق
, ج3 , ص376)
sourceLink

توضأ النبي عليه السلام فاستوكف ثلاثاً

أي غسل يده قبل إِدخالها في الإِناء بثلاث دفعات من الماء.
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7275)
sourceLink

أَنّه تَوَضَأَ فاسْتَوْكَفَ ثَلاثاً

اسْتَوْكَفَ‌ : اسْتَقْطَرَ. المَعْنَى أَنَّهُ اصطَبَّهُ على يَدَيْهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ‌، فغَسَلَهما قبلَ إِدْخالِهما الإِناءَ‌، و أَنْشَدَ الأَزْهَرِيُّ لحُمَيْدِ بنِ ثَوْرٍ رضِيَ اللّٰه عنه يَصِفُ الخَمْرَ: إذا اسْتَوْكَفَتْ‌ باتَ الغَوِيُّ يَشَمُّها كما جَسَّ أَحْشاءَ السَّقِيمِ طَبِيبُ‌ أَرادَ إذا اسْتَقْطَرَتْ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص532)
sourceLink

أنه توضّأ و اِسْتَوْكَفَ ثلاثا

أى استقطر الماء و صبّه على يديه ثلاث مرّات، و بالغ حتّى وَكَفَ‌ منهما الماء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص220)
sourceLink

توضأ فاستَوْكف ثلاثا

أي فاستقطر الماء، يعني اصْطبَّه على يديه ثلاث مرات فغسلهما قبل إدخالهما في الإناء،و قيل: بالَغ في غسل اليدين حتى وكَفَ‌ منهما الماء.استوكف :سأل الوكيفَ‌
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص368)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.