الباعِثَةُ قسم من القوة المحركة للحيوان و هى القوة التى اذا ارتسم في الخيال صورة مطلوبة او مهروب عنها حملت القوة الفاعلة على تحريك الاعضاء (ثم اعلم)ان القوة الباعثة ان حملت الفاعلة على تحريك يطلب به الاشياء المتخيلة سواء كانت ضارة في نفس الامر او نافعة طلبا لحصول اللذة يسمى قوة شهوانية لان حملها هذا تابع للشوق الى تحصيل الملائم المسمى شهوة*و ان حملت الباعثة الفاعلة على تحريك يدفع به الشيء المتخيل سواء كان ضارا في نفس الامر او مفيدا طلبا للغلبة يسمى قوة غضبية لابتناء هذا الحمل على الشوق الى دفع المنافر المسمى غضبا و النفس باعتبار هاتين القوتين اعنى الشهوانية و الغضبية تسمى أمارة* 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( جامع العلوم في إصطلاحات الفنونجامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ص228) 
القوّة الباعثة هى قوّة تحمل القوّة الفاعلية على تحريك الاعضاء عند ارتسام صورة أمر مطلوب أو مهروب عنه فى الخيال فهى ان حملتها على التحريك طلبا لتحصيل الشيء المستلذ عند المدرك سواء كان ذلك الشيء نافعا بالنسبة اليه فى نفس الامر أو ضارا تسمى قوّة شهوانية و ان حملتها على التحريك طلبا لدفع الشيء المنافر عند المدرك ضارا كان فى نفس الامر أو نافعا تسمى قوّة غضبية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( التعریفات (جرجانی)التعریفات (جرجانی)
, ص77) 