التَّراقي

وَ قِيلَ‌ مَنْ‌ رٰاقٍ‌» راغب گويد: اشاره است بر آنكه بالا برنده و حمايت كننده ندارد. طبرسى آنرا كيست كه دكتر و شفا دهندۀ او باشد و راغب از ابن عباس نقل ميكند كه كى روح او را بالا ميبرد ملائكۀ رحمت يا عذاب. نگارنده فكر ميكنم كه بمعنى نجات دهنده باشد «مَنْ‌ رٰاقٍ‌» كلمۀ يأس است يعنى شفا دهنده ندارد.

(

قاموس قرآن

, ج3 , ص117)

يريد بها العظام المكتنفة لثغرة النحر. ¦¦

تَرٰاقِي‌ واحدها: تَرْقُوَة على فعلوة بفتح الفاء و ضم اللام، و لا يقال تُرْقُوَة بالضم، و هما ترقوتان من الجانبين. و عن بعضهم: لا يكون الترقوة لشيء من الحيوان إلا الإنسان خاصة.

(

مجمع البحرين

, ج5 , ص142)

[التَّرْقُوَة]: عظم ما بين ثُغْرَة النَّحر و العاتق. ¦¦

يعني: نَفْسُ‌ الإِنسان.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص740)

الشاهد المعنوی لـ التَّراقي

لو أنّ عبدا عبد اللّه مائة عام...حتّى تلتقي تراقيه هرما،جاهلا لحقّنا لم يكن له ثواب

التقاؤها كناية عن نهاية الذّبول و الدّقّة و التجفّف(المجلسي). ¦¦

التّراقي:جمع ترقوة؛ و هي العظم الذي بين ثغرة النّحر و العاتق؛و هما ترقوتان من الجانبين،و وزنها فعلوة بالفتح.و المعنى:أنّ قراءتهم لا يرفعها اللّه و لا يقبلها،فكأنّها لم تتجاوز حلوقهم.و قيل: المعنى أنّهم لا يعملون بالقرآن و لا يثابون على قراءته،فلا يحصل لهم غير القراءة(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص106)

يَقْرَءُونَ اَلْقُرْآنِ لاَ يَجُوزُ تَرَاقِيَهُمْ

و المعنى: أن قراءتهم لا يرفعها الله تعالى، و لا يقبلها، و لا يتجاوز حلوقهم. و قيل: المعنى أنهم لا يعملون بالقرآن، و لا يثابون على قراءته، فلا يحصل لهم غير القراءة

(

مجمع البحرين

, ج5 , ص142)

يقرأُون القرآن لا يُجاوز حَناجِرهم و تَراقِيَهم

المعنى أَن قراءَتهم لا يرفعها الله و لا يقبلها فكأنها لم تُجاوز حُلوقهم، و قيل: المعنى لا يعملون بالقرآن و لا يثابون على قراءته و لا يحصل لهم غير القراءة. و التِّرياق ، بكسر التاء: معروف، فارسي معرّب، هو دَواء السُّموم لغة في الدِّرْياق، و العرب تسمي الخمر تِرياقاً و تِرْياقة لأَنها تذهَب بالهَمّ

(

لسان العرب

, ج10 , ص32)

يقرأون القرآن لا يجاوز تَرَاقِيَهُمْ

التَّرَاقِي: جمع تَرْقُوَة، و هى العظم الذى بين ثغرة النّحر و العاتق. و هما تَرْقُوَتَان من الجانبين. و وزنها فعلوة بالفتح. و المعنى أنّ‌ قراءتهم لا يرفعها اللّه و لا يقبلها، فكأنها لم تتجاوز حلوقهم. و قيل المعنى أنهم لا يعملون بالقرآن و لا يثابون على قراءته، فلا يحصل لهم غير القراءة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص187)

يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص106)

لا يجوز تراقيهم

التّرقوة:هي عظم وصل بين ثغرة النّحر و العاتق من الجانبين،و جمعها التراقي،و لا يجوز تراقيهم:المعنى أنّ قراءتهم لا يرفعها الله و لا يقبلها فكأنّها لم تجاوز حلوقهم، و قيل:لا يعملون بالقرآن و لا يثابون على قراءته(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص181)

مداخل لها جذر واحد لـ التَّراقي

التاء و الراء و القاف ليس فيه شئٌ‌ غير التَّرْقُوَة ،فإنّ‌ الخليل زعَمَ‌ أنَّها فَعْلُوَة،و هو عظمٌ‌ وصَلَ‌ ما بين ثُغْرة النَّحْرِ و العاتق(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص345)

الأسماء

التَّرائقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّراقيجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التِّرْيَاقَة التَّرَقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّرْقُوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التِّرْياقيّ التَّرْقُوِيّمشتق ثلاثی مجرد التِّرَقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التِّرْيَاق

الأفعال

تَرْقَیفعل ماضی رباعی