الترجى اظهار ارادة الشيء الممكن أو كراهته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التعریفات (جرجانی)التعریفات (جرجانی)
, ص25) 
ارتقاب شيء لا وثوق بحصوله فمن ثم لا يقال لعل الشمس تغرب لان فيه وثوق بحصوله*و الارتقاب الانتظار و في المطول و يدخل في الارتقاب الطمع و الاشفاق فالطمع ارتقاب المحبوب نحو لعلك تعطينا*و الاشفاق ارتقاب المكروه نحو لعلى اموت الساعة انتهى(و قيل)الترجي توقع وجود الفعل فى الاستقبال(فان قلت)الترجى هل من اقسام الطلب أم لا(قيل)صرح الكاشي بانه من الطلب و لكن السكاكي لم يعده منه لندرته و قلته*و التحقيق ان الترجي ليس بطلب لان الطلب ليس معتبرا في مفهومه و ماهيته كما عرفت* ثم قد يعرضه الطلب لا ان لا ترجي الا ما ليس مطلوبا اذ عدم الطلب ليس مأخوذا في مفهومه فافهم* توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جامع العلوم في إصطلاحات الفنونجامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ص287)
التَّرَجِّى ارتقاب شيء محبوب ممكن. Inspiring hoping,looking,forward إظهار إرادة الحصول على الشيء الذي يمكن تحصيله في المستقبل غالبا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلحات أصول الفقه معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص130)
و هو إظهار إرادة الشيء الممكن أو كراهته. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلح الأصولمعجم مصطلح الأصول
, ص82)
الرجاء من الأمل نقيض اليأس،رجاه يرجوه رجوا، و رجيه و ارتجاه و ترجّاه بمعنى . و الترجي من أساليب الانشاء،و قد فرقوا بينه و بين التمني بأنّه في الممكن و التمني فيه و في المستحيل، و بأنّ الترجي في القريب و التمني في البعيد،و بأنّ الترجي في المتوقع و التمني في غيره،و بأنّ التمني في المعشوق للنفس و الترجي لغيره . و حرفا الترجي«لعل»و«عسى»و قد تردان مجازا لتوقع محذور و يسمّى الاشفاق،كقوله تعالى: لَعَلَّ اَلسّٰاعَةَ قَرِيبٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم المصطلحات البلاغیة و تطورهامعجم المصطلحات البلاغیة و تطورها
, ص300)
هو انتظار حصول أمر مرغوب فيه،و في غير وثوق بحصوله،و يكون بالحرف«لعلّ»، أو«علّ»،أو بالأفعال:أرجو،عسى،حرى، اخلولق،آمل.و الترجّي،بخلاف التمنّي،لا يستعمل إلاّ في الممكنات. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة النحو و الصرف و الإعرابموسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص222)
هو انتظار حصول أمر ما مرغوب فيه، أو قابل التحقّق، و يكون بالحرف «لعلَّ»، أو «علّ»، أو بالأفعال «أرجو»، و «عسَى» و «حَرَى» و «اخْلَوْلَقَ» و «آمل»، نحو: وَ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ اَلْآيٰاتِ وَ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (الأعراف: 174). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في علوم اللغةالمعجم المفصل في علوم اللغة (الألسنیات)
, ص162)
[في الانكليزية] Hope.expectation [في الفرنسية] Esperance ارتقاب شيء لا وثوق بحصوله، فمن ثمّ لا يقال لعلّ الشمس تغرب. و يدخل في الارتقاب الطمع و الإشفاق فالطمع ارتقاب المحبوب نحو لعلّك تعطينا. و الإشفاق ارتقاب المكروه نحو لعلّي أموت الساعة. و بهذا ظهر أنّ التّرجي ليس بطلب لظهور أنّ العاقل لا يطلب ما يكرهه. و الفرق بينه و بين التمني أنّ في التمني لا يشترط إمكان المتمنّى، فهو قد يكون ممكنا كما تقول ليت زيدا يجيء و قد يكون محالا نحو ليت الشباب يعود، بخلاف الترجّي، فإنّه يشترط فيه إمكان المرجو، كذا في المطول و الچلبي في بحث الإنشاء. و منهم من جعل التّرجّي داخلا في الطلب كما يجيء في الإتقان. و من أقسام الإنشاء الترجّي و نقل القرافي في الفروق الإجماع على أنّ الترجّي إنشاء، و فرّق بينه و بين التمني في البعيد، و بأنّ الترجي في المتوقّع و التمني في غيره، و بأنّ التمني في المعشوق للنفس و الترجي في غيره. و سمعت شيخنا العلاّمة الكافيجي يقول: الفرق بين التمني و بين العرض هو الفرق بينه و بين الترجّي. و حرف الترجي لعلّ و عسى انتهى. فظهر من هذا أنّ الترجي هو الكلام الدال على الارتقاب المذكور، و إلاّ لم يصح جعلهم الترجّي من أقسام الإنشاء، إذ الإنشاء من أقسام الكلام. فالظاهر أنّ تفسير الترجّي بالارتقاب مبني على المسامحة، و المراد به الكلام الدالّ على الارتقاب، أو يقال إنّه مشترك بين الارتقاب و الكلام الدالّ عليه على قياس الطلب، فإنه قد يطلق على المعنى المصدري و قد يطلق على الكلام الدال عليه كما يجيء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعه کشافموسوعة کشاف إصطلاحات الفنون و العلوم
, ص415)
التَّمَنِّي و التَّرَجّي التمنّي هو طلب شيء ممكن أو مُحال؛أمّا الترجّي،فهو طلب الشيء الممكن. و التمنّي محبَّةُ حصول شيء،سواء كنّا نرتقب حصوله أو لا؟أمّا الترجّي فهو ارتقاب شيء لا وثُوق بحصوله؛فمن ثمّ لا يُقال مثلاً:«لعلّ الشمس تغرب»؛لأن الشمس ستغرب لا محالة. و يدخل في الارتقاب الطمع و الإشفاق،و الطمع ارتقاب شيء محبوب،نحو: «لعلَّها تبادلنا المحبَّة»،و الإشفاق ارتقاب المكروه،نحو:«لعلّ صديقي يموتُ اليومَ». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربيةالمعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص140)
ترجّي -أقسام الإنشاء:القسم،و الأوامر،و النواهي، و الترجّي،و التمنّي،و العرض،و التحضيض. و الفرق بين هذين الأخيرين:أنّ العرض طلب بلين،بخلاف التحضيض،و الفرق بين الترجّي و التمنّي أنّ الترجّي لا يكون في المستحيلات، و التمنّي يكون فيها و في الممكنات.و قال التّنوخي في"الأقصى القريب":المتمنّي يكون متشوفا للنفس،و المرجو قد لا يكون كذلك، و يكون المرجوّ متوقّعا،و المتمنّى قد لا يكون كذلك،فالترجّي أعمّ من التمنّي من وجه(زر، بحر 7،228،4) -الفرق بين التمنّي و الترجّي أنّ التمنّي يكون في الممتنعات و الممكنات التي لا طماعية في وقوعها كعود الشباب،و وجدان كنز في مكان، و الترجّي ما يكون في الممكنات التي فيها طماعية الوقوع(بد،بدخ 3،260،1) -الترجّي للشيء طالب له،فالطلب لازم(بد، بدخ 23،322،2) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات أصول الفقهموسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمین
, ص420)
Inspiring hopping,looking forward ترقّب حصول ما هو مطلوب و محبوب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مفردات أصول الفقه معجم مفردات أصول الفقه المقارن
, ص107)
