الخَمْسُون و نصب و جر آن با ياء است ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خمس عشرات و هو ملحق بجمع المذكر السالم. يرفع بالواو و ينصب و يجر بالياء ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص196)
عدد أَصليّ يساوي خَمْسَ عَشَرات. و هو مُلْحَق بجمع المذكَّر السَّالم، يُرفع بالواو و يُنصب و يُجَرّ بالياء: «خَمْسونَ تلميذًا»،«باع خَمْسينَ عُلْبةً»،«منذ خَمْسينَ عامًا».و الاسم الواقع بعده منصوب على أَنَّه تمييز ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص425)
خمس عشرات. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص105)
العِقد الخامس من العدد، و هو خَمس عَشَرات.و تقول:كانوا تسعة و أربعين فخَمسهم يخمُسهم خَمسا :تمّمهم بنفسه خمسين. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1254)
لأنّ مثل هذا الساكن لا يُحرّك بالفتح إلا فى ضرورة لا بُدَّ منه فيها،و لكنه قدّر أنها فى الأصل « خمسون »كعشرة،ثم أسكن; فلما احتاج ردَّه إلى الأصل... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص90)
پنجاه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص182)
الخَمْسُون من العدد معروف توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معروف.و كل ما قيل في الخمسة و ما صُرِّفَ منها مَقُولٌ في الخمسين و ما صُرِّفَ منها; و قول الشاعر: عَلامَ قَتْلُ مُسْلِمٍ تَعَمُّدا؟ مذ سَنَةٌ و خَمِسونَ عَدَدا بكسر الميم في خمسون ، احتاج إِلى حركة الميم لإِقامة الوزن، و لم يفتحها لئلا يوهم أَن الفتح أَصلها لأَن الفتح لا يسكن، و لا يجوز أَن يكون حركها عن سكون لأَن مثل هذا الساكن لا يحرك بالفتح إِلا في ضرورة لا بد منه فيها، و لكنه قدّر أَنها في الأَصل خَمَسُون كعشرة ثم أَسكن، فلما احتاج رَدَّه إِلى الأَصل و آنَسَ به ما ذكرناه من عَشَرة; و في التهذيب: كسر الميم من خَمِسُون و الكلام خَمْسُون كما قالوا خَمْسَ عَشِرَةَ، بكسر الشين; و قال الفراء: رواه غيره خَمَسون عدداً، بفتح الميم، بناه على خَمَسَة و خَمَساتٍ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الخمسون من العدد،معروف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص89)
خَمْسِين ريح جنوبيَّة شرقيَّة حارَّة و جافَّة تهبّ على مصر طوال خمسين يومًا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص426)
وَ كل ما قيل فى الخَمسة ،و ما صُرِّف منها مَقُولٌ فى الخمسين و ما صُرِّف منها; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص90)
مُذْ سَنَةٌ و خَمِسُونَ عَدَدَا قولُ الشّاعِرِ، فيما أَنْشَدَه الكِسَائِيُّ و حكاهُ عنه الفَرّاءُ: فِيمَ قَتَلْتُمْ رَجُلاً تَعَمُّدَا مُذْ سَنَةٌ و خَمِسُونَ عَدَدَا بكسرِ الميمِ من « خَمسُون » لأَنَّه احتاجَ إِلى حَرَكَةِ الميمِ لإِقامَةِ الوَزْنِ، و لم يَفْتَحْها لئَلاَّ يُوهِمَ أَنَّ الفَتْحَ أَصْلُهَا. و في التَّهْذِيبِ: كَسَرَ المِيمَ من « خَمسُون ، و الكلامُ خَمْسُون ، كما قالوا: خَمْسَ عَشِرَةَ، بكسر الشينِ. و قالَ الفَرَّاءُ: رواه غيرُه بفتحِ المِيمِ، بَنَاهُ على خَمَسَةٍ و خَمَسَاتٍ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص266)
أَحَدُ الخَمْسين أحد العَنْصَرة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص425)
