معنی الأَسْقَام
الاسقام
فرهنگ کنز اللغات , ص215) 
الشاهد المعنوی لـ الأَسْقَام
غَرَضِ اَلْأَسْقَامِ وَ رَهِينَةِ اَلْأَيَّامِ وَ رَمِيَّةِ اَلْمَصَائِبِ وَ عَبْدِ اَلدُّنْيَا وَ تَاجِرِ اَلْغُرُورِ وَ غَرِيمِ اَلْمَنَايَا وَ أَسِيرِ اَلْمَوْتِ وَ حَلِيفِ اَلْهُمُومِ وَ قَرِينِ اَلْأَحْزَانِ وَ نُصُبِ اَلْآفَاتِ وَ صَرِيعِ اَلشَّهَوَاتِ وَ خَلِيفَةِ اَلْأَمْوَاتِ
واژه های نهج البلاغه , ص174)
فرهنگ نهج البلاغه , ص181)
وَ لاَ تَنَالُهُمُ اَلْأَسْقَامُ
قاموس نهج البلاغه )
واژه های نهج البلاغه )
مداخل لها جذر واحد لـ الأَسْقَام
السين و القاف و الميم أصلٌ واحد،و هو المرض:يقال سُقْمٌ و سَقَمٌ و سَقامٌ ،ثلاث لغات(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص84)