الفَلَتَات المعنى أَنه، صلى اللهُ عليه و سلم، لم يكن في مجلسه فَلَتاتٌ أَي زَلاَّتٌ فَتُنْثى أَي تُذْكَرَ أَو تُحْفَظَ و تُحْكى، لأَن مجلسه كان مَصُوناً عن السَّقَطاتِ و اللَّغْو، و إِنما كان مَجْلِسَ ذِكْرٍ حَسَنٍ، و حِكَمٍ بالغةٍ، و كلامٍ لا فُضُولَ فيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص68) 
أي زَلاَّته، و المعنى أنه لم يكن في مَجْلسه فَلتات تُفْشَى أي تُذكر، لأنَّ مَجْلسه كان مَصونا عن السقطات و اللَّغو، إنما كان مَجلسَ ذِكرٍ حَسَن و حِكَم بالغةٍ لا فضولَ فيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص205) 
و الجَمْعُ : فَلَتاتٌ ،لا يُجاوَزَ بها جَمْعَ السَّلامَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص494) 
و لا تُنْثَى فَلْتَاتُهُ أَي زَلاَّتُهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص103) 
فَلَتات المجلس هفواتهُ و زلاَّتهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص194) 
هَفَواتُه و زَلاَّتُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص207) 