إِنّ فلاناً إِذَا سُئِلَ أَرَزَ و إِذَا دُعِيَ اهْتَزَّ قال الأصمعيّ : أخبرني عيسى بنُ عمر عن أبي الأسود الدؤليّ أن فلانا إذا سُئِل أَرز ، و إذا دُعيَ اهتزّ. يقول: إذا سُئل المعروفَ تضَامّ ، و إذ دُعِي إلى طعامٍ أسرَع إليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص171) 
إِن فلاناً إِذا سئل أَرَزَ و إِذا دُعِيَ اهْتَز روي عن أَبي الأَسود الدؤلي أَنه قال: إِن فلاناً إِذا سئل أَرَزَ و إِذا دُعِيَ اهْتَزَّ; يقول: إِذا سئل المعروفَ تَضامَّ و تَقَبَّضَ من بخله و لم ينبسط له، و إِذا دعي إِلى طعام أَسرع إِليه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص305) 
أَرَزَ فلان يَأْرِزُ أَرْزاً و أُرُوزاً الجوهري: أَرَزَ فلان يَأْرِزُ أَرْزاً و أُرُوزاً إِذا تَضامَّ و تَقَبَّضَ من بخْلِه، فهو أَرُوزٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص305) 
قال الجَوْهَرِيّ : أَرَزَ فلانٌ يَأْرِزُ أَرْزاً و أُرُوزاً ، إِذَا تَضَامَّ و تقَبَّضَ من بُخْلِه، فهو أَرُوزٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص4) 
و أَرَزَ فلان يَأْرِزُ أَرْزًا و أُرُوزًا ، إذا تَضَامَّ و تقبض من بُخْله، فهو أَرُوزٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص863) 
أَرَزَ ما بلغ أَعلى الجبل إِلا آرِزًا متقبضاً عن الانبساطِ فى مشيه، لشدة إعيائه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص13) 
اَرَزَتْ اَصابِعُه من شِدَّة البَرْد من المَجاز: أَرَزَتْ أَصابِعُه من شِدَّة البَرْدِ، قاله الزمَخْشَرِيّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص6) 
أَرَزَت الحَيَّةُ تَأْرِزُ أَرْزاً لاَذَتْ بجُحْرِهَا و رَجَعَت إِلَيْه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص4) 
لا يَزالُ فلانٌ يأرِزُ إلى وطَنه أي حيثما ذهَبَ رَجَعَ إليه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص14) 
أَرَزَ إِليه يَأْرُزُ أُرُوزاً أَى: أَوَى إِليهِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص57) 
اَرَزَ اصابعُهُ من شدة البرد انقبضت (الاساس) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص102) 
اَرَزَ الرجلُ الى مَنَعَتِهِ رَحل اليها (اللسان و التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص102) 
و قال زيد بن كُثْوَةَ: أَرَزَ الرجلُ إِلى مَنَعَتِه أَي رحل إِليها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص305) 
قال زيدُ بنُ كُثْوَة: أَرَزَ الرجُلُ إِلى منَعَتِه: رَحَل إِليْها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص6) 
أَرزَت اللَّيْلَةُ تَأْرِزُ من المجَاز: أَرزَت اللَّيْلَةُ تَأْرِزُ أَرْزاً و أُرُوزاً : بَرَدَتْ قال في الأَرْزِ : ظَمْآنُ في رِيحٍ و في مطِيرِ و أَرْزِ قُرٍّ ليسَ بالقَرِيرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص5) 
أَرَزَ يَأْرِزُ أُرُوزاً تَقَبَّضَ و تَجَمَّعَ و ثَبَتَ، فهو آرِزٌ و أَرُوزٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص305) 
الأَصمعي: أَزَحَ الإِنسانُ و غيره يَأْزِحُ أُزُوحاً و أَرَزَ يَأْرِزُ أُرُوزاً إِذا تقبَّض و دنا بعضه من بعض 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص404) 
انْقَبَضَ و تَجمَّعَ و ثَبَتَ ،فهو آرِزٌ و أَرُوزٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص77) 
أَرَزَت الحَيَّةُ تَأْرِزُ قِيل: أَرَزَت الحَيَّةُ تَأْرِزُ : ثَبَتَتْ في مَكَانِها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص5) 
أَرَزَ الأَصابعُ من البرد تقبضت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص13) 
سُئلَ شَيْئا فَأَرَزَ به أي انْقَبَضَ عن أنْ يَجُوْدَ بِمِثْلِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص87) 
اَرَزَ اَرْزا و اُرُوزا انقبض فهو (آرِز و آرُوز) و منهُ «انَّ فلاناً اذا سُئِل اَرَزَ و اذا دُعِي اهتزَّ» اَي: اذا سُئِل المعروفَ تقبَّض بخلاً و اذا دُعِي الى طعام اسرع اليهِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تجمَّعَ و ثبت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص50) 
أَرَزَ الرجلُ يَأْرزُ مُثَلَّثَةَ الرّاءِ ، قال شيخُنَا: التَّثْلِيثُ فيه غيرُ مَعْروف، سواءٌ قُصِد به الماضِي أَو المُضَارع، و الفَتْح في المُضارِع لاَ وَجْه له، إِذ ليس لنا حَرْف حلَقٍ في عَيْنِهِ و لا لامِهِ، فالصواب الاقتصار فيه على يَأْرِزُ ، كيَضْرِبُ، لا يُعْرَف فيه غيرُها، فقوله مُثَلّثة الراءِ زِيَادَةٌ مُفْسِدَةٌ غيرُ مُحْتَاج إِليها. قلتُ: و إِذا كان المُراد بالتَّثْلِيثِ أَنْ يكونَ من حَدِّ ضَرَبَ و عَلِمَ و نَصَرَ فلا مانِعَ، و لا يَرِدُ عليه ما ذَكَرُه من قوله: إِذْ ليس لنا حَرْف حَلْقٍ، إِلى آخره؛ فإِنّ ذلك شرطٌ فيما إِذا كان من حَدّ مَنَعَ، كما هو ظاهر، أُرُوزاً ، كقُعُودٍ، و أَرْزاً ، بالفتح: انْقَبَضَ و تَجَمَّعَ و ثَبَتَ، فهو آرِزٌ ، بالمَدّ، و أَرُوزٌ ، كصَبُورٍ، أَي ثابِتٌ مُجْتَمِع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص4) 
سُئِلَ حاجَةً فأَرَزَ أَي تَقَبَّضَ و اجتمع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص305) 
أَي تَقَبَّضَ و اجْتَمَعَ. قال رُؤبة: فذَاك بَخَّالٌ أَرُوزُ الأَرْزِ يَعْنِي أَنّه لا يَنبَسط للمَعروف، و لكِنّه ينضمّ بعضُه إِلى بَعْض. و قد أَضافَهُ إِلى المصدر كما يُقَالُ عُمَرُ العَدْلُ، و عَمْرُو الدَّهَاءِ، لمّا كان العَدْلُ و الدَّهَاءُ أَغْلَبَ أَحْوَالِهما، و رُوِي عن أَبي الأَسْوَد الدُؤَليّ أَنّه قال: إِنّ فلاناً إِذَا سُئِلَ أَرَزَ ، و إِذَا دُعِيَ اهْتَزَّ. يقول: إِذا سُئِلَ المَعْرُوفَ تَضَامَّ و تَقَبَّضَ من بُخْلِه و لم يَنبَسِط لَهُ، و إِذا دُعِيَ إِلى طعَامٍ أَسْرَعَ إِلَيْه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص4) 
و سُئِلَ حاجَةً فَأَرَزَ ،أى: انْقَبَضَ و اجْتَمعَ ،قال رُؤْبَةُ : 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص77) 
فلانٌ إذا سُئِل أرَزَ أي تَقَبّض 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص14) 
فلان يأرز الى وطنه لجأَت الى جُحرها و تثبّتت فيه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اي حيث ما ذهب يرجع اليه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص8) 
قد أَرَزَتْ تَأْرِزُ إِذا ثَبَتَتْ في الأَرْض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص5) 
الحَيَّةُ تَأْرِزُ أي تَنْقَبِضُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص86) 
و أَرَزَتِ الحَيَّةُ تَأْرِزُ :ثَبَتَتْ فى مَكَانِها،و أَرَزَتْ أَيْضًا:لاذَتْ بجُحْرِها،و رَجَعَتْ إليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص77) 
أَرَزَ إِلى المكان لجأ. و فى الحديث الشريف: «إِن الإِسلام لَيَأْرِزُ إِلى المدينة كما تَأْرِزُ الحيةُ إِلى جُحْرها». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص13) 
اَرَزَ الحَيَّةُ لاذت بجحرها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص50) 
أَرَزَ المُعْيِي وقف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص102) 
وَقَفَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص306) 
وقَفَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص6) 
وَقَفَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص77) 
أعْيىٰ فَأَرَزَ أي وَقَفَ لا يَنْضي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص86) 
أَرَزَتِ الحيةُ ثبتت في مكانها،أو لاذت بجحرها و رجعت إليه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص23) 
ثبتت في مكانها، و أَرَزَتْ أَيضاً: لاذت بجحرها و رجعت إِليه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص305) 
أَرَزَ الحيوانُ قَوِىَ و اشتد و اندمج خَلْقُه. فهو آرِزٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص13) 
اَرَزَ الليلةُ بَرَدَت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص50) 
أَرْزًا، و أُرُوزًا، و أَرِيزًا:اشتد بردها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص13) 
أَرَزَت الحيّة ثبَتَتْ في مكانها،و أرزَتْ أيضا:لاذت بِجُحْرها و رجَعَتْ إليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص46) 
و أَرَزَتِ الحَيَّةُ تَأْرِزُ :ثَبَتَتْ فى مَكَانِها،و أَرَزَتْ أَيْضًا:لاذَتْ بجُحْرِها،و رَجَعَتْ إليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص77) 
أَرَزَ الشجرةُ ثبتت فى الأَرض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص13) 
أَرَزَ الليلُ برد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقولون:«بتنا ليلةً آرزة»أي يأرَز من فيها لشدّة بردها. و«أَرزت اصابعه من البرد»اي تقبضت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص8) 
أَرَزَ فلانٌ صَبَرَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص87) 
و يقولون: أَرَزَ فلانٌ ، إذا تَقَبَّض من بُخْله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص78) 
اَرَزَ اليهِ التجاَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص102) 
الْتجَأَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص6) 
يَاْرِزُ قال الأَصْمعيّ: يَأْرِزُ ، أَي يَنْضَمّ و يَجْتَمِعُ بعضُه إِلَى بعْض فيها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص4) 
أَرَزَتْ إذا بَرَدَتْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص87) 
يقال للقوس: إِنها لذات أَرْزٍ ، و أَرْزُها صَلابَتُها، أَرَزَتْ تأْرِزُ أَرْزاً ، قال: و الرميُ من القوس الصُّلبة أَبلغ في الجَرْحِ، و منه قيل: ناقة آرِزَةُ الفَقار أَي شديدة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص306) 
أَرَزَ تقبّض 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص8) 
تَقَبَّضَ و تَجَمَّعَ و ثَبَتَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص23) 
أَرْزًا، و أُروزاً:تقبّض و تجمّع، يقال:فلان إِذا سئل أَرَزَ. فهو آرِزٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص13) 
تَقَبَّضَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص150) 
يقال جَنَش فلانٌ إِليّ و جأَش و تَحَوَّرَ و هاشَ و أَرَزَ بمعنى واحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص276) 
تَقُول للشَّىءِ [قَلَص و رَجع]: أَرَزَ ،وأزوأزيأَزَى; [و]أزيأَزَتِ الشَّمَسُ للمَغِيب،أَزْيًا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص69) 
أَرَزَ مِشْفَرُ البَعِيرِ من أَكل العِضاه، يأْرِزُ ،فإِذا سُئل فمَنع، قيل: أَرَزَ ،ويحَهُ ما آرزَهُ ! 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص71) 
أرز - أرَزَ يأرِزُ ، مُثَلَّثَةَ الراءِ ، أُرُوزًا : انْقَبَضَ ، و تَجَمَّعَ ، و ثَبَتَ ، فهو آرِزٌ و أَرُوزٌ ، - و - الحَيَّةُ : لاذَتْ بجُحرِها، و رَجَعَتْ إليه، و ثَبَتَتْ في مَكانِها، - و - اللَّيْلَةُ : بَرَدَتْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص266) 
أي تقبَّض بخلاً.و اهتزَّ فرحاً إِذا دُعي إِلى طمع. و يقال: أرَزَتِ الحيَّة:إِذا انضمت في جحرها.و في الحديثعن النبي عليه السلام :«إِنَّ الإِسلامَ لَيَأْرِزُ إِلى المدينة كما تأرِز الحيَّةُ إِلى جُحْرها» . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص236) 