الدَّوالحُ ذي أُشُرٍ كالأُقْحُوانِ تَشُوفُه ذِهابُ الصَّبا، و المعْصِراتُ الدَّوالِحُ و الدوالحُ: من نعت السحاب لا من نعت الرياح، و هي التي أَثقلها الماء، فهي تَدْلَحُ أَي تَمِشي مَشْيَ المُثْقَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو إِسحاق: المُعْصِراتُ : السَّحَائبُ لأَنَّها تُعْصِرُ الماءَ و قيل: مُعْصِراتٌ كما يقال: أَجْنَى الزرْعُ إِذا صار إلى أن يجنىٰ و كذلك صار السَّحابُ إِلى أَن يُمْطِر فيُعصِر و قال البَعيثُ في المُعْصِرات فجَعَلَها سَحائبَ ذواتِ المَطَر: و ذِي أُشُرٍ كالأُقْحُوان تَشُوفُهُ ذِهَابُ الصَّبَا و المُعصِرَاتُ الدَّوالِحُ و الدَّوالحُ: من نَعْت السَّحابِ لا من نَعْتِ الرِّياح و هي التي أَثْقَلهَا الماءُ فهي تَدْلحُ أَي تَمْشِي مَشْيَ المُثْقَلِ. و الذِّهَاب: الأَمْطار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص232)
و الجمعُ دُلُحٌ و دُلَّحٌ و دَوَالحُ ،قال«البَعِيثُ »: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص262)
و سحبٌ دَوَالِحُ ، و دُلَّحٌ كرُكَّعٍ ، و سحائبُ دُلُحٌ كصُبُرٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص304)
المُعْصِرات الدوالح الدوالح من نعت السحاب لا من نعت الرياح، و هي التي أثقلها الماء فهي تَدْلَحُ أي تمشي مشي المُثْقَل، و الذِهاب الأمطار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
