انْظُرُوا ما اَلْخَصَ قال ابنُ السِّكِّيت: قال أَعْرَابِيّ لِقَوْمِهِ في حَجْرَةٍ ، أَيْ سَنَةٍ أَصَابَتْهُمُ: انْظُرُوا ما أَلْخَصَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص355) 
قد أُلْخِصَ البعير إِذا فُعِلَ به ذٰلِك فظَهَرَ نِقْيُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص355) 
اُلْخِصَ البعيرُ فُعِل بهِ اللَخْص فظهرَ نِقْيهُ قال اعرابيٌّ في حجرة اَي: سنة شديدة القحط «ما اُلْخِصَ من ابلي فانحروه و ما لم يُلخَص فاركبوهُ» [(ل) ما لَخِص من ابلي... الخ]. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص42) 
إِذا فُعِل به هذا فظهر نِقْيُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص87) 
وَ لا يُقالُ : اللخْصُ إلا في المنْحُور، و ذلك المكانُ يُسمَّى لَخَصَةَ العَيْن - مِثْلُ قَصَبَةٍ - و قد أُلْخِصَ البَعِيرُ - إذا فُعِلَ به هَذا، فظَهَر نِقيُهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص67) 
- و قد أُلْخِصَ البعيرُ: فُعِلَ به ذلك، فَظَهَرَ نِقْيُهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص484) 