تایپوگرافی قاموس

الطِّلَسْم

bookmark

معنی الطِّلَسْم

الطِّلَسْمُ

نوشته‌هاى سحرآميز وافسونگر ¦¦
اين كلمه يونانى است
(
فرهنگ ابجدی
, ص582) sourceLink

(في علم السِّحر):خُطُوطٌ و أعداد يزعم كاتبها أنه يربط بها روحانياتِ الكواكب العُلْويَّة بالطبائع السُّفْلية لجَلْب محبوب أو دفع أذى،و من الكلام:الغامِض المبهم.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص288) sourceLink

(فى عِلْم السِّحْر): خُطُوطٌ‍‌ و أَعْدادٌ يَزْعُمُ‌ كاتبُها أَنَّهُ‌ يربطُ‍‌ بها روحانيَّات الكواكب العُلْوية بالطَّبائِعِ‌ السفلية لجَلْبِ‌ مَحْبُوبٍ‌ أَو دفع أَذًى، و هو لفظٌ‍‌ يونانى لكل ما هو غامض مبهم كالأَلغاز و الأَحَاجِى، و الشائع على الأَلسنة طَلْسَمٌ‌ كجعفر.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص562) sourceLink

خطوط او كتابة يستعملها الساحر و يزعم انه يدفع بها كلّ مُؤذٍ(يونانية)
(
المنجد فی اللغة
, ص469) sourceLink

عبارة عن تمزيج القوى السماوية الفعالة بالقوى الارضية المنفعلة بواسطة خطوط مخصوصة يستخدمها من يتعاطى هذا الفنَّ الوَهْمِيّ ليدفع كل مُؤْذٍ و ربَّما اُطلِق ذلك على تلك الخطوط نفسها معرَّب تالِسْمُس و معناهُ تكميلٌ (ج) طَلاَسِم و طِلَّسْمَات.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص383) sourceLink

السرّ المكتوم و قد كثر قول الصوفية سرٌّ مُطَلْسَم و حجاب مُطَلْسَم (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص424) sourceLink

كسِبَطْرٍ، و شَدَّد شيْخُنا اللامَ و قالَ‌: إِنَّه أَعْجميٌّ‌، و عنْدي أَنَّه عَرَبيٌّ اسمٌ للسِّر المَكْتومِ‌، و قد كَثُر اسْتِعمال الصُّوفيَّة في كَلامِهِم فيقولونَ‌: سِرٌّ مُطَلْسَمٌ‌ ، و حِجابٌ مُطَلْسَمٌ‌ ، و ذاتٌ مُطَلْسَمٌ‌ ، و الجَمْعُ طَلاسِمُ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص443) sourceLink

طِلَسْم

ج طَلاسِم و طِلَسْمات:خَطّ‍‌ مُعمًّى أو غامِض أَو مُبْهَم،لُغْز ¦¦
حروف و أَرقام يَستعملها السَّاحِر و يَزعُم أَنَّه يَدفع بها كُلّ‌ مُؤْذٍ(يونانيَّة)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص914) sourceLink

طِلَّسْم ج.-ات، طَلاسِم :طلسم؛تعويذ؛سحر،جادو؛ ...ج.طَلاسِم:سخنان رمزآميز.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص400) sourceLink

فَكَّ طلاسِمَهُ

ضَّحَهُ‌ و فسَّرَهُ‌. (ج) طَلاَسِم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص562) sourceLink

فَكَّ طلسمَهُ

ضَّحَهُ‌ و فسَّرَهُ‌. (ج) طَلاَسِم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص562) sourceLink

الطِّلَسْم في الاصطلاح

الطِّلَسْمُ

[في الانكليزية] Talisman [في الفرنسية] Talisman بفتح الطاء و كسر اللام المخففة و قيل بكسر الطاء و اللام المشددة هو الخارق الذي مبدأه القوى السماوية الفعّالة الممزوجة بالقوابل الأرضية المنفعلة لتحدث به الأمور الغريبة، فإنّ لحدوث الكائنات العنصرية التي أسبابها القوى السماوية شرائط مخصوصة، بها يتمّ استعداد القابل. فمن عرف أحوال القابل و الفاعل و قدر على الجمع بينهما عرف ظهور آثار مخصوصة غريبة عجيبة، كذا ذكر عبد العلي البرجندي في شرح التذكرة. و في شرح المواقف في المقصد الثالث من المرصد الأول من موقف السمعيات أنّ الطلسم عبارة عن تمزيج القوى السماوية الفعّالة بالقوى الأرضية المنفعلة إلى آخر ما ذكره عبد العلي البرجندي.
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1138) sourceLink

علم بتعرف منه كيفية تمزيج القوى العالية الفعالة بالسافلة المنفعلة ليحدث عنها امر غريب في عالم الكون و الفساد و اختلف في معنى الطلسم و المشهور اقوال ثلاثة(الاول)ان الطل بمعنى الاثر فالمعنى اثر اسم(الثاني)انه لفظ يونانى معناه عقد لا ينحل(الثالث)انه كناية عن مسلط و علم الطلسمات اسرع تناولا من علم السحر و اقرب مسلكا و للسكاكي في هذا الفن كتاب جليل القدر عظيم الخطر*و أيضا قالوا ان الطلسم عبارة بتمزيج القوى الفعالة السماوية بالقوى المنفعلة الارضية ليظهر من ذلك آثار غريبة و افعال عجيبة و هو معروف عند الحكماء(بالليمياء)كما ان العلم بتبديل قوى الاجسام المعدنية بعضها ببعض ليحصل منه الذهب و الفضة يسمونه(بالكيمياء)و لهم علوم اخر من هذا الباب من العلوم الغريبة مثل(السيمياء)و هو العلم الّذي يتصرف به في خيال الانسان ليحدث منه مثالات خيالية لا وجود لها في الخارج و يلتذ بها و يفزع عنها كما يلتذ و يفزع بالصور الخارجية(و الهيمياء)و هو العلم باحوال السيارات السبعة من حيث انها تتصرف فى السفليات و دعوتها و تسخيرها و ما يتعلق بذلك و منه تسخير الجنيات(و الريمياء)و هو العلم بتمزيج القوى الارضية بعضها ببعض ليحدث منه فعل غريب و منه الشعبدة و قد عبروا عن هذه العلوم الخمسة و اشاروا إليها بحروف(كله سر)الحاصل من جمع الحروف التى في اوائل اسماء في العلوم*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ج2 , ص278) sourceLink

الطلسمات: أسماء خاصة كانوا يزعمون أن لها تعلقا بالكواكب تجعل في أجسام من المعادن أو غيرها و يزعمون أنها تحدث آثارا خاصة. «الموسوعة الفقهية 261/24».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص434) sourceLink

صاحب الطلسم الفاضل

- صاحب الطلسم الفاضل: أي الصورة الإنسانية التي هي أحسن الصور و أشرفها. (سهري، هيك، 102، 1)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص522) sourceLink

الطلسم في التصوّف

سمّي الطلسم بهذا الاسم لمقلوبه، يعني أنه مسلّط‍‌ على كل من وكّل به، فكل مسلّط‍‌ طلسم ما دام مسلّطا. فمن ذلك ما له تسليط‍‌ على العقول و هو أشدّها فإنه لا يتركها تقبل من الأخبار الإلهية و العلوم النبوية الكثيفة إلا ما يدخل لها تحت تأويلها و ميزانها و إن لم يكن بهذه المثابة فلا تقبله، و هذا أصعب تسليط‍‌ في العالم فإن صاحبه المحجور عليه يفوته علم كثير باللّه فطلسمه الفكر؛ و سلّطه اللّه عليه أن يفكّر به ليعلم أنه لا يعلم أمر من الأمور إلا باللّه فعكس الأمر هذا المسلّط‍‌ فقال له: لا تعلم اللّه يا عقل إلا بي. و الطلسم الآخر الخيال سلّطه اللّه على المعاني يكسوها مواد يظهرها فيها لا يتمكّن لمعنى يمنع نفسه منه. و الطلسم الثالث طلسم العادات سلّطه اللّه على النفوس الناطقة، فهي مهما فقدت شيئا منها جرت إليه تطلبه لما له عليها من السلطان و قوّة التأثير. و ما يتميّز الرجال إلا في رفع هذه الطلسمات الثلاثة. (ابن عربي، الفتوحات المكية 3، 232، 20).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص1666) sourceLink

الطلسم في الفلسفة

مثل الطلسمات، التي مبدأها تمزيج القوى السماوية بالأرضية، و ذلك أنّ‌ القوى السماوية فواعل للحوادث، و للحوادث شرائط‍‌ بها تصير قابلة لتأثير تلك القوى فيها. فمن عرف تلك القوى و الشرائط‍‌، و قدر على الجمع بينهما، تصدر منه آثار غريبة خارقة للعادة. (علاء الدين الطوسي، تهافت الفلاسفة، 300، 18).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص1666) sourceLink

الطلسم في اللّغة

طلسم الرجل: كرّه وجهه و قطّبه، و كذلك طلمس و طرمس. (لسان العرب، طلسم، 369/12). ¦¦
الطلسم... هو الخارق الذي مبدأه القوى السماوية الفعّالة الممزوجة بالقوابل الأرضية المنفعلة لتحدث به الأمور الغريبة، فإن لحدوث الكائنات العنصرية التي أسبابها القوى السماوية شرائط‍‌ مخصوصة، بها يتمّ‌ استعداد القابل. فمن عرف أحوال القابل و الفاعل و قدر على الجمع بينهما عرف ظهور آثار مخصوصة غريبة عجيبة... الطلسم عبارة عن تمزيج القوى السماوية الفعّالة بالقوى الأرضية المنفعلة... (كشاف الاصطلاحات، الطلسم، 1138/2-1139).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص1665) sourceLink

الطلسم في العلوم

الطلسمات تتبع شيئين و هما: طباع الأدوية و العقاقير، و طباع حركات النجوم و طباع مواضعها لا غير. و ليس كذلك علم الخواصّ‌، لأن الخواصّ‌ تتبع أحدهما: إمّا طباع النجوم بالحركة و إما طباعها أيضا بالوضع، و إمّا طباع الأدوية و العقاقير و الحجارة و غير ذلك. فهذا هو الفرق بين الطلسم و الخاصّيّة. (ابن حيان، الرسائل، 79، 2).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص1666) sourceLink

طلسم

- سمّي الطلسم بهذا الاسم لمقلوبه يعني أنه مسلّط على كل من وكّل به فكل مسلّط طلسم ما دام مسلّطا فمن ذلك ما له تسليط على العقول و هو أشدّها فإنه لا يتركها تقبل من الأخبار الإلهية و العلوم النبوية الكثيفة إلا ما يدخل لها تحت تأويلها و ميزانها و إن لم يكن بهذه المثابة فلا تقبله، و هذا أصعب تسليط في العالم فإن صاحبه المحجور عليه يفوته علم كثير باللّه فطلسمه الفكر و سلّطه اللّه عليه أن يفكّر به ليعلم أنه لا يعلم أمر من الأمور إلا باللّه فعكس الأمر هذا المسلّط فقال له لا تعلم اللّه يا عقل إلا بي. و الطلسم الآخر الخيال سلّطه اللّه على المعاني يكسوها مواد يظهرها فيها لا يتمكّن لمعنى يمنع نفسه منه. و الطلسم الثالث طلسم العادات سلّطه اللّه على النفوس الناطقة فهي مهما فقدت شيئا منها جرت إليه تطلبه لما له عليها من السلطان و قوّة التأثير، و ما يتميّز الرجال إلا في رفع هذه الطلسمات الثلاثة. (عر، فتح 3، 232، 20)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص579) sourceLink

typography
نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.