العَطْسَة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی العَطْسَة

العَطْسَة

كان سبب عطسة آدم عليه السلام أن الروح جرى في جسده،فتنفس فخرج من خياشيمه فصارت عَطْسَة
(
العین
, ص319)
sourceLink

عطسه.
(
فرهنگ ابجدی
, ص614)
sourceLink

المرَّة ¦¦
هواءٌ يندفع بعزم من الانف مع صوت يُسمَع.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص576)
sourceLink

اندفاع الهواء بعزم من الأَنف مع صوت يُسمَع ¦¦
يقال«هو عَطسَةُ فلان»اي يشبهه خَلقاً و خُلقاً
(
المنجد فی اللغة
, ص512)
sourceLink

اسم المرَّة:«عَطَسَ‌ عَطْسةً‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص988)
sourceLink

(اسم وحدت)عطسه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص443)
sourceLink

فلانٌ عَطْسَةُ فلانٍ

يشبهُهُ‌ خَلْقاً و خُلُقاً.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص608)
sourceLink

يقال: فلان عَطْسَة فلان إِذا أَشبهه في خَلْقه و خُلُقه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص143)
sourceLink

إذا أشبهه في خَلْقه و خُلُقه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص40)
sourceLink

عطَس عَطْسةً أتبعها صرخةً تخلع القلب،و خُلقَ السِّنَّوْرُ من عَطْسة الأسد،و تقول:فلان عَطسةُ فلان أي يشبهه في خَلْقِه و خُلُقِه.و أخذه العطاس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص425)
sourceLink

هو عَطْسَة فلان

اَي: يشبههُ في خَلْقهِ و خُلُقهِ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص577)
sourceLink

يقال: هو عَطْسَةُ فُلانٍ ، أَي يُشْبِهُه خَلْقاً و خُلُقاً، و يقُولون: كأَنَّه عَطْسَةٌ من أَنْفِه، و يقولون: خُلِقَ السِّنَّوْرُ مِن عَطْسَةِ الأَسدِ.
(
تاج العروس
, ج8 , ص368)
sourceLink

- و هو عَطْسَةُ فلانٍ ، أي: يُشْبِهُهُ خَلْقاً و خُلُقاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص363)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العَطْسَة

العَطْسَةُ مِنَ اَللَّهِ وَ ذَلِكَ يُذَكِّرُ اَللَّهُ عَبْدَهُ اَلنِّعْمَةَ فَيَحْمَدَهُ بِقَوْلِهِ الحَمْدُ لِلَّهِ

فِي اَلْحَدِيثِ‌: " كَانَ‌ يُحِبُّ‌ اَلْعُطَاسَ‌ وَ يَكْرَهُ‌ اَلتَّثَاؤُبَ‌ ". اَلْعُطَاسُ‌ بالضم من اَلْعَطْسَةِ‌ . و عَطَسَ‌ بالفتح عَطْساً من باب ضرب، و في لغة من باب قتل، و قد مر الوجه في ثاب. وَ فِي اَلْحَدِيثِ‌: " اَلْعَطْسَةُ‌ مِنَ‌ اَللَّهِ‌ وَ ذَلِكَ‌ يُذَكِّرُ اَللَّهُ‌ عَبْدَهُ‌ اَلنِّعْمَةَ‌ ^ فَيَحْمَدَهُ‌ بِقَوْلِهِ‌" اَلْحَمْدُ لِلَّهِ‌ ". وَ فِيهِ‌ أَيْضاً: " إِنَّ‌ لِلَّهِ‌ نِعَماً عَلَى عَبْدِهِ‌ ^ وَ فِي صِحَّةِ‌ بَدَنِهِ‌ وَ سَلاَمَةِ‌ جَوَارِحِهِ‌، وَ إِنَّ‌ اَلْعَبْدَ يَنْسَى ذِكْرَ اَللَّهِ‌ تَعَالَى عَلَى ذَلِكَ‌، وَ إِذَا نَسِيَ‌ أَمَرَ اَللَّهُ‌ اَلرِّيحَ‌ فَجَالَتْ‌ فِي بَدَنِهِ‌ ^ ثُمَّ‌ يُخْرِجُهَا مِنْ‌ أَنْفِهِ‌ فَيَحْمَدُ اَللَّهَ‌ عَلَى ذَلِكَ‌ ^ فَيَكُونُ‌ حَمْدُهُ‌ عِنْدَ ذَلِكَ‌ شُكْراً لِمَا نَسِيَ‌"
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص87)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.