المَحْظُوظ

[ ح ظ ظ ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای المَحْظُوظ

المَحْظُوظ

خوشبخت ¦¦

خوش شانس.

ذو الحَظّ.

قال الجوهري: و أَنت حَظٌّ و حَظِيظٌ و مَحْظوظ أَي جَدِيد ذو حَظّ من الرِّزْق ¦¦

حَظِظْتُ‌ في الأَمر فأَنا أَحَظُّ حَظّاً ، و رجل حَظِيظٌ و حَظِّيٌّ‌ ، على النسب، و مَحْظوظ ، كله: ذو حَظٍّ من الرِّزق، و لم أَسمع لمحظوظ بفعل يعني أَنهم لم يقولوا حُظّ

(

لسان العرب

, ج7 , ص440)

ج مَحْظُوظون:ذو حَظّ‍‌،الَّذي حالَفه الحَظّ‍‌ و ابتسمَ‌ له:«كان في عِداد المَحْظوظين الذين قُبِلوا في كلِّيَّة الهندسة» ¦¦

صاحِب حُظْوة،مَشمول بنظر خاصّ‌:«خصَّ‌ بمَعْلوماتهِ‌ بَعْضَ‌ المَحْظوظين»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

بهره‌مند و صاحببخت

خوش‌اقبال،خوش‌شانس، خوشبخت،بهره‌مند؛شاد،شادمان.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص129)

تقول منه: ما كنتَ ذا حَظٍّ ، و لقد حَظِظْتَ تَحَظُّ فأنت حظٌّ و حظِيظٌ و مَحْظُوظٌ ، أى جديدٌ ذو حَظٍّ من الرزق.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1172)

و مَحْظوظٌ ،كلُّه ذُو حَظّ من الرّزْقِ ،و لم أسمع لمحْظُوظٍ بفعْلٍ ،يعنى أنهم لم يقولوا: حُظَّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص512)

أحظُّ من فلانٍ ، و هو محظُوظٌ . و جمع الحظِّ أحَاظٍ على غير قياس.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص14)

مَحْظوظ

قال الجوهري: تقول ما كنتَ ذا حَظٍّ و لقد حَظِظْتَ تَحَظُّ ، و قد حَظِظْتُ‌ في الأَمر فأَنا أَحَظُّ حَظّاً ،و رجل حَظِيظٌ و حَظِّيٌّ‌ ، على النسب، و مَحْظوظ ، كله: ذو حَظٍّ من الرِّزق، و لم أَسمع لمحظوظ بفعل يعني أَنهم لم يقولوا حُظّ

(

لسان العرب

, ج7 , ص440)

- و رجُلٌ حَظٌّ و حَظيظٌ و حَظِّيٌّ و مَحْظوظٌ : مَجْدودٌ، و قد حَظِظْتَ ، بالكسر، في الأمْرِ حَظّاً .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص597)

غيرُ مَحْظوظٍ

مَنْكود الحَظّ‍‌،تَعِس

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص301)