المَخْضُود

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی المَخْضُود

المَخْضُود

بريده شده و چوب دوتو كرده شده و درخت پاك كرده شده از خار
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1243)
sourceLink

خَضَدَ الغُصْنَ و غيره يَخْضِدُهُ خَضْداً فهو مخضود و خَضِيد و قد انْخَضَد و تَخَضَّد، و إِذا كسرت العود فلم تبنه قلت: خَضَدْته
(
لسان العرب
, ج3 , ص162)
sourceLink

خضدتُ العودَ أخضِده خَضْدا ،إذا ثنيته و لم تكسره،و العود خضيد و مخضود .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص578)
sourceLink

العاجز عن النهوض ¦¦
الضعيف ¦¦
«رجلٌ مَخضُود»:منقطع الحجَّة كانّه منكسر
(
المنجد فی اللغة
, ص182)
sourceLink

كسي كه اندام بدنش درد كند ¦¦
ضعيف و ناتوان
(
فرهنگ ابجدی
, ص795)
sourceLink

العاجز عن النهوض.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص64)
sourceLink

العاجزُ عن النهوض. ¦¦
المنقطع عن الحُجَّة كأَنه منكسر.
(
المعجم الوسيط
, ص240)
sourceLink

سِدْرٍ مَخْضُودٍ

نزع شوكة
(
العین
, ج4 , ص175)
sourceLink

و سِدر مخضود و مخضَّد و خضيد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص165)
sourceLink

رَجُلٌ مَخْضُودٌ

مرد رنجور و شكسته بال
(
فرهنگ ابجدی
, ص795)
sourceLink

مُنْقَطِعُ‌ الحُجَّةِ‌، كأَنّه مُنكسرٌ
(
تاج العروس
, ج4 , ص436)
sourceLink

منقطع الحجَّة كاَنَّهُ منكسر (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص150)
sourceLink

منقطع الحجَّة كانهُ‌ منكسِر
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص64)
sourceLink

بعيرٌ مَخْضُودٌ

هي التي يَخْضِدُها الحِمْلُ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص232)
sourceLink

المَخْضُود في القرآن

فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (آیه 28/سوره الواقعة) sourceLink

يعنى شاخه‌اى يا درختى كه خارش بريده و زدوده شده. ¦¦
گفته مى‌شود - خَضَدْتُهُ‌ فَانْخَضَدَ خارش را زدودم و چنان شد كه اسمش مَخْضُود، خَضِيد و خَضْد - است. خَضْد مثل نقض - بجاى اسم مفعول يعنى - خُضُود و منقوض - به كار مى‌رود و از اين تعبير عبارت: خَضَدَ عنق البعير است - يعنى گردن شتر را شكست كه شكستن براى - خضد - بطور استعاره به كار رفته است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص607)
sourceLink

أي: مكسور الشّوك. ¦¦
يقال: خَضَدْتُهُ‌ فَانْخَضَدَ، فهو مَخْضُودٌ و خَضِيدٌ، و اَلْخَضَدُ: المخضود، كالنّقض في المنقوض، و منه استعير: خُضِدَ عُنُقُ‌ البعير، أي: كسر.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص285)
sourceLink

خضد: خم كردن شاخۀ نرم. در مجمع البيان ميگويد: اصل خضد خم كردن چوب نرم است. در نهايه آورده: اصل خضد شكستن شىء نرم است بطوريكه از محل جدا نشود و گاهى بمعنى قطع باشد در صحاح نيز: خم كردن گفته است در قاموس و اقرب يكى از معانى آنرا: شكستن بدون جدا شدن از محل گفته است. على هذا مراد از «مَخْضُودٍ» در آيۀ شريفه خم شده از كثرت ميوه است.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص256)
sourceLink

أي لا شوك فيه كأنه خُضِدَ شوكه، أي قطع.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص43)
sourceLink

الخَضَد: شجر رخو بلا شوك. و الخَضْد: القطع، و كل رطب قضبته فقد خَضَدْته، و كذلك التَّخْضِيد خَضَدت الشجر: قطعت شوكه فهو خَضيد و مخضود . و الخَضْد: نزع الشوك عن الشجر. ¦¦
هو الذي خُضِدَ شوكه فلا شوك فيه; الزجاج و الفراء: قد نزع شوكه. و في حديث ظبْيان: يُرَشِّحونَ‌ خَضِيدَها . أَي يصلحونه و يقومون بأَمره، و الخَضِيدُ: فعيل بمعنى مفعول، و الخَضَد: ما خُضِدَ من الشجر و نحي عنه. و الخَضَد، بفتح الخاءِ و الضاد: كل ما قطع من عود رطب.
(
لسان العرب
, ج3 , ص163)
sourceLink

[خَضَدَ] الشَّجرة: إِذا قطع شوكها. يقولون: خضد اللّه تعالى شوكة الأبعد. ¦¦
أي قُطع شوكه.
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1832)
sourceLink

قال الليث: الْخَضْدُ: نَزْعُ‌ الشَّوك عن الشجر. أبو عبيد - عن أبي زيد -: انْخَضَدَ العُودُ انْخِضَاداً، و انْعَطَّ‍‌ انْعطاطاً - إذا تثنّى من غير كسر يَبِينُ. و قال غَيْرُه: الْخَضَدُ: ما خُضِدَ من الشجر و نُحِّيَ‌ عنه. ¦¦
قال الليث: قال اللّٰه جلّ‌ و عزّ: فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (28) [الواقعة: 28]، و هو الذي خُضِدَ شَوْكُهُ‌، فلا شوكَ‌ فيه. قال: و إذا كسرتَ‌ عوداً فلم تُبِنْه قلتَ‌: خَضَدْتُه فانْخَضَدَ . و قال الزَّجَّاج - في قوله - عزّ و جلَّ‌: فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (28): قد نزع شوكُه و نحْوَ ذلك قال الفراء.
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص47)
sourceLink

الخَضْدُ: نَزع الشوك عن الشجر.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص38)
sourceLink

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ . قال: المخضود: الذي ليس بشوك. قال: أو تعرف العرب ذلك‌؟ قال: نعم، أما سمعت أمية بن أبي الصلت و هو يقول: إنّ الحدائق في الجنان ظليلة فيها الكواعب سدرها مخضود
(
غریب القرآن في شعر العرب
, ص132)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَخْضُود

قَدْ صَارَ حَرَامُهَا عِنْدَ أَقْوَامٍ بِمَنْزِلَةِ اَلسِّدْرِ اَلْمَخْضُودِ

بى خار
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الذي لا شوك فيه
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

بدون خار
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص89)
sourceLink

عطف العود اللين يقال خضدت العود فانخضد أى ثنيته فانثنى من غير كسر و خضدت الشجر أى قطعت شوكه و السدر المخضود الذي انثنى أغصانه من كثرة الحمل أو الذي قطع شوكه فصار ناعما أملس
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ميوۀ سدر كه خار هاى آنرا جدا كرده اند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص76)
sourceLink

المخضود: ايضا العاجز عن النهوض (اقرب) آنچه از برخواستن وا مانده شجر مخضود درختى كه از زيادى ميوه خم شده باشد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

في تفسير قوله تعالى: فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ: شجر لا يكون له ورق،و لا شوك فيه

خضد الشجر:قطع شوكه (القاموس المحيط).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص242)
sourceLink

حرامها عند أَقوام بمنزلة السدر المخضود الذي قطع شوكه

يريد به هاهنا أَنه منقطع الحجة كأَنه منكسر.
(
لسان العرب
, ج3 , ص163)
sourceLink

حرامها عند أقوام بمنزلة السّدر اَلْمَخْضُود

اَلْمَخْضُود : أى الذى قطع شوكه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص39)
sourceLink

بالنّعم محفود و بالذّنب مَخْضُودٌ

بالذّنب مَخْضُودٌ: يريد به هاهنا أنه منقطع الحجّة كأنه منكسر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص39)
sourceLink

بالنعم مَحْفود و بالذنب مَخْضود

يريد به هاهنا أَنه منقطع الحجة كأَنه منكسر
(
لسان العرب
, ج3 , ص163)
sourceLink

وَ بِالذَّنْبِ مَخْضُودٌ

يريد أَنَّه مُنْقَطِعُ الحُجَّةِ‌؛ كأَنَّه مكسورٌ مقطوعٌ‌
(
الطراز الأول
, ج5 , ص341)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَخْضُود

الخاء و الضاد و الدال أصلٌ‌ واحدٌ مطّرِدٌ،و هو يدلُّ‌ على تَثَنَّ‌ فى شىءِ ليِّن.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص194)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.