معنای المَسْقَاة
شاهد معنایی المَسْقَاة
مداخل هم ریشه المَسْقَاة
السين و القاف و الحرف المعتل أصل واحد،و هو إشراب الشىء الماء .(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص84)
المَسْقَاةُ
المنجد فی اللغة
, ص340) فرهنگ ابجدی
, ص819) أقرب الموارد
, ج2 , ص686) المعجم المفصل في الجموع
, ص419) لسان اللسان
, ص608) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص679) المعجم الوسيط
, ص437) الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2379) شمس العلوم
, ج5 , ص3119) شمس العلوم
, ج5 , ص3129) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص488) لسان العرب
, ج14 , ص391) المَسْقاة
تاج العروس
, ج19 , ص530) مَسْقاتَه
تاج العروس
, ج19 , ص533) أَبلَغْتُ الرَّاتِعَ مَسْقَاتَهُ
أقرب الموارد
, ج2 , ص788) قال حين تنكّر له الناس إن هؤلاءِ النَّفر رَعاع غَثَرة تَطَأْطأْت لهم تَطَأْطُأَ الدُّلاَةِ و تَلَدَّدْتُ تَلَدُّد المضطر أرانيهمُ الحقُّ إخزانا و أراهمنِي الباطلُ شيطانا أَجْرَرْتُ المَرْسُونَ رَسَنَه و أبلغتُ الراتغَ مَسْقَاتَه فتفرَّقوا عليَّ فِرَقا ثلاثا فصامتٌ صَمْتُه أنفذُ من صَوْلِ غيره و ساعٍ أعطاني شاهدَه و منعني غائَبه و مرخّص له في مُدَّةٍ زُيِّنَتْ في قلبه فأنا منهم بين أَلْسُنٍ لِدَاد و قلوب شداد و سيوف حداد عذيري اللّٰه منهم ألا ينهى عالم جاهلا و لا يردع أو يُنذِر حكيم سفيها و اللّٰه حسبي و حسبهم يَوْمُ لاٰ يَنْطِقُونَ وَ لاٰ يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
الفائق
, ج2 , ص44) أَبلَغْتُ الرَّاتِعَ مَسْقَاتَهُ
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص330) لسان العرب
, ج14 , ص391) و أبلغت الرّاتع مَسْقَاته
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص381) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.