المَشْؤُومُ ما يجُرّ الشُؤم و العامّة تقول«ميشوم» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص370) 
الجارُ الشُؤْم و هو مفعولٌ بمعنى فاعل كمستور بمعنى ساتر (ج) مَشَائِيم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص11) 
آنچه كه بديُمنى و بدبختى بياورد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص823) 
فيه شُؤم و نَحْس،مُتَّسِم بسُوء الحظّ:«يَوْمٌ مَشْؤوم» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَحْس، لا خير فيه،يُنذِر بشرٍّ أو سوء: «حَظٌّ مَشْؤُوم»،«عددٌ مَشْؤُوم»، «حادِثٌ مَشْؤُوم» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يحمِل الخراب و الدَّمار:«حَرْب مَشْؤومة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يجلُب الشُّؤْم و يَأْتي به،يبعَث على التَّخوُّف من مَكْروه:«حادث مَشْؤُوم» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُظْلِم،لا يُبشِّر بخَيْر: «مُسْتقبَل مَشْؤُوم» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تكون له عَواقِب وَخيمة،يجُرّ وَيْلات أو يَنْطوي على أَحداث مُؤْسِفة:«عَهْدٌ أو حُكْمٌ مَشْؤُوم» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَنْ أَصابه شُؤْم:«رجُلٌ مَشْؤومٌ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص737) 
الذي يُتَطَيَّرُ منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص421) 
الذي أصابه الشؤم [و الجميع مشائيم ]،قال الأَحْوَص اليربوعي: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3617) 
و شُئِم فلان و هو مشؤوم ،و أصابهم بالشّؤم و المشْأمة ،و جرى لهم الطائر الأشْأم و الطير الأشائِم ; أي غلمان طائر أشأم من كلّ مشؤوم ،و تشأّمْتُ به و تشاءمْتُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص318) 
و قد شَأَمَ فلان على قومه يَشْأَمُهم ، فهو شائِمٌ إِذا جَرَّ عليهم الشُّؤم ، و قد شُئِمَ عليهم فهو مَشْؤُومٌ إِذا صار شُؤماً عليهم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقولون: قد يُمِنَ فلانٌ على قومه فهو مَيْمون عليهم، و قد شُئِمَ عليهم فهو مَشْؤُوم عليهم بهمزة واحدة بعدها واو، و قوم مَشائِيمُ و قوم مَيامين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص315) 
مَشْؤُوم، مَشُوم و مَشُوم ج.مَشائِيم ' :ناميمون،بدشگون،بديمن،شوم، نحس؛بدشانس،بداقبال،بدبخت،سيهروز. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص315) 
رجُلٌ مَشْؤُومٌ رجُلٌ مَشْؤُومٌ بالهَمْزِ على مَفْعولٍ و كَذلِكَ يُمِنَ عليهم فهو مَيْمونٌ و مَشُومٌ كمَقُولٍ و الجَمْعُ مَشائِيمُ نادِرٌ و حكْمُه السَّلامَة؛ أَنْشَدَ سِيْبَوَيْه للأحْوصِ اليَرْبوعيّ: مَشائِيمُ ليسوا مُصْلِحينَ عَشِيرةً و لا ناعِبٍ إلاَّ بشُؤْمٍ غُرابُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص380) 