المَوْجُوء

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای المَوْجُوء

المَوْجُوء

آنكه با چاقو يا دست ضربه خورده باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص880)
sourceLink

و ( الوِجَاء ) على فِعالٍ : نوع من الخِصاء، و هو أن تَضرِب العرُوقَ بحديدةٍ و تَطعُن فيها من غير إخراج البيضتين، يقال: كبشٌ مَوْجوء إذا فُعِل به ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص342)
sourceLink

قال أبو عُبيد: قال أبو زيد يقال للفحل إذَا رُضَّت أُنثيَاه: قد وُجِئَ وِجاءً ممدود، فهو مَوجوءٌ ، و قد وَجَأتُه ، فأراد أنَّه يَقْطَعُ النِّكاح لأنَّ المَوْجوءَ لا يَضْرِب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص160)
sourceLink

و وَجَأ التَّيْسَ وَجْأ ،و وِجَاءً ،فهو مَوْجُوء ،و وَجِئٌ :إذا دَقَّ عُرُوق خُصْيَيه بين حَجَرين من غير أن يُخْرِجهما. و قيل:هو أن يرضَّهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص576)
sourceLink

- و وُجِئَ هو بالضم، فهو مَوْجُوءٌ و وَجِيءٌ : دَقَّ عُرُوقَ خُصْيَيْهِ بين حَجَرَيْنِ ، و لم يُخْرِجْهُما، أو هو رَضُّهُما حتى تَنْفَضِخَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص40)
sourceLink

و كَبْشٌ مَوْجُوءٌ : وُجِئتْ خُصْيتاه حتى انفضختا و هو ضرب من الخَصاء،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص666)
sourceLink

مَوْجُوءَيْنِ

أَي خَصِيَّيْنِ
(
تاج العروس
, ص273)
sourceLink

شاهد معنایی المَوْجُوء

ضَحَّى رسولُ اللّه،صلّى اللّه عليه و سلّم،بكبْشَين مَوْجُوءين

كَبْشٌ‌ مَوْجُوءٌ‌:وُجِئتْ‌ خُصْيتاه حتى انفضختا و هو ضرب من الخَصاء
(
أساس البلاغة
, ص666)
sourceLink

أَنه ضَحَّى بكَبْشَيْن مَوْجُوءَيْن

أى خصيّين. و منهم من يرويه « موْجَأَيْنِ‌ » بوزن مكرمين، و هو خطأ. و منهم من يرويه: « مَوْجِيَّيْ...
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص152)
sourceLink

أَي خَصِيَّيْنِ‌
(
لسان العرب
, ص191)
sourceLink

ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ

اَلْوِجَاءُ بالكسر ممدود: رض عروق البيضتين حتى تنفضح فيكون شبيها بالخصاء، و قيل: هو رض الخصيتين، شبه الصوم به لأنه يكسر الشهوة كَالْوِجَاءِ
(
مجمع البحرين
, ص429)
sourceLink

الْوِجَاءُ‌ بالكسر و المدّ: رَضُّ عُرُوقِ‌ البَيْضَتَيْنِ حتى تَنْفَضِخَ فيكون شَبِيهاً بالْخِصَاءِ‌. و فى الحديث : عليكم بالبَاءَةِ فَمَنْ لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وِجَاءٌ‌ . تقول منه: وَجَأْتُ‌ الكَبْشَ‌. و فى الحديث أنه صلّى اللّه عليه و سلم: ضَحَّى بكبشَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص80)
sourceLink

و لا تَقُلْ‌: مُوجَأَيْنِ‌ - كمُكْرَمَيْنِ - فإنّهُ‌ خطأٌ من الرواةِ‌. (الصَّوْمُ وِجَاءٌ‌ ). ككِتاب، أي يَقطَعُ شهوةَ النِّكاحِ‌، كما يَقطَعُها وجاءُ‌ الكبشِ و نحوِهِ‌؛ و هو رضُّ أُنثيَيَه.
(
الطراز الأول
, ص227)
sourceLink

الوِجَاء على فِعالٍ‌: نوع من الخِصاء، و هو أن تَضرِب العرُوقَ بحديدةٍ و تَطعُن فيها من غير إخراج البيضتين، يقال: كبشٌ مَوْجوء إذا فُعِل به ذلك
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص342)
sourceLink

الموجوء،خير من النّعجة

الموجوء:الخصيّ‌(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص400)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.