المِطْعَانُ الكثير الطَعن للعدوّ؛ و منه«هو طَعَّانٌ في اعراض الناس» اي شتّام لها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص466) 
مرادف (المِطْعَن) است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص835) 
الطَّعَّان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص428) 
الطَّعَّانُ. (ج) مَطاعِين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص558) 
الكثير الطعن للعدوّ (ج) مَطَاعِن و مَطَاعِين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص376) 
الكثيرُ الطَّعْنِ للعَدُوِّ، كالمِطْعَنِ، كمِنْبرٍ، ج مَطاعِينُ و مَطاعِنُ ؛ و قالَ: مَطاعِينُ في الهَيْجا مَكاشِيفُ للدُّجَى إذا اغْبَرّ آفاقُ السماءِ مِن القَرْصِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص357) 
بسيار نيزه زننده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1303) 
طعن المِطْعان : الكثير الطعن . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4115) 
و رجل مِطْعن ،و مِطْعان :كثير الطَّعْن . و طاعَنَه مُطاعنة و طِعانا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص549) 
الكثيرُ الطَّعْنِ للعَدُوِّ، - كالمِطْعَن ، كمِنْبَرٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص241) 
طعنه بالرُّمح،و هو مِطعان ،و طاعنته،و تطاعنوا ، و اطّعنوا ،و رجل طعين . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص390) 
و رجل مِطْعَنٌ و مِطْعانٌ : كثير الطَّعْنِ للعَدُوِّ، و هم مطاعينُ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص266) 
المَطاعين قال أَوس بن حَجَر: أَ جاعِلَةً أُمَّ الحُصَيْنِ خَزايَةً عَلَيَّ فِرارِي أَن عَرَفْتُ بني عَبْس و رَهْطَ أَبي شَهْمٍ و عَمْرَو بنَ عامِرٍ و بَكْراً فجاشَتْ من لقائِهمُ نَفْسي مَطاعِينُ في الهَيْجا، مَطاعيمُ للْقِرَى، إِذا اصْفَرَّ آفاقُ السماء من القَرْسِ المَطاعين: جمع مِطْعانٍ للكثير الطَعْن، و مَطاعيمُ: جمع مِطْعام للكثير الإِِطعام.و القِرَى: الضيافة. و الآفاق: النواحي، واحدها أُفُق.و أُفُقُ السماء: ناحيتها المتصلة بالأَرض; قال عبد اللَّه بن المُكَرَّم: قوله المتصلة بالأَرض كلام لا يصح فإِنه لا شيء من السماء مُتَّصل بالأَرض، و في هذا كلام ليس هذا موضعه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص170) 