النَّشْوَان

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی النَّشْوَان

النَّشْوَانُ

السكران
(
المنجد فی اللغة
, ص810)
sourceLink

السَكْرَانُ و هي (نَشْوَى) (ج) نَشَاوَى.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص410)
sourceLink

السكران في أول أمره.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص467)
sourceLink

مست
(
فرهنگ ابجدی
, ص914)
sourceLink

السَّكران فى أَوّل أَمره، و هى نَشْوَى. (ج) نَشَاوَى ¦¦
الذى يتخبَّر الأَخبار أَوَّلَ‌ ورودها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص924)
sourceLink

السَّكران. قال أبو بكر:لا أعرف السِّكران بكسر السين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1076)
sourceLink

نشو النشوان : السكران.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6600)
sourceLink

نشوان

مست
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1373)
sourceLink

نَشْوان

(ترتيب السكر) إذا شرب الانسان، فهو نَشْوان
(
فقه اللغة
, ص294)
sourceLink

م نَشْوى ج نَشاوَى:سَكْران في أوّل سُكْره: «تَرنَّح كالنَّشْوان» ¦¦
مأخوذ بهَوَس عاطفيّ‌ أَو شَهوة جامِحة أَو شُعور انْفِعاليّ‌،ثَمِل،سَكْران:«نَشْوان من الكِبرياء»،«نشوان من الغَضَب»، «نَشْوان من الدِّماء»،«نَشوان من الفَرَح»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1413)
sourceLink

مَسْت،نَشاوَىٰ‌:پُر(پر منظور جمع است)
(
دستور اللغة
, ص760)
sourceLink

ابن السكِّيت عن الكسائيّ : رجل نَشيان للخبر و نشْوَان ، و هو الكلام المعتَمَدُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص288)
sourceLink

قال شمِر: يقال: رجل نشيان للخبر، و نشوان من السُّكْر، و أصلهما الواو ففرّقوا بينهما، قال: و قوله: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: يقال: نَشِيَ فلان و انْتَشى ، فهو نَشوان ، و امرأة نَشوَى ، أي سَكْرَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص289)
sourceLink

من أسماء الرجال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6600)
sourceLink

قال شمر: و رجل نَشْيانُ للخبَر و نَشْوانُ من السُّكر، و أَصلهما الواو ففَرقوا بينهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص326)
sourceLink

نَشْوَان

سَكْران. يجمع على «نشاوى»، و مؤنثه «نشوى»، و منه فعل «نَشِيَ» و «انتشى»، و المصدر «نَشْوة» و هي عربية. و يقال إنها من الفارسية: «نَشْوَة» من المصدر «نوشيدن» أي شُرْبٌ و فرح، و من «ان» أي صاحب. أنشد ابن الأعرابي: (من البسيط) إني نَشِيتُ، فما أسْطِيعُ من قَلَتٍ، حتى أُشَقِّقُ أثوابي و أبْرادي قال زهير: (من الوافر) و قد أَغْدو على ثُبَةٍ كِرامٍ نَشَاوَى، واجدينَ لما نَشَاءُ و قال ابن المعتز: (من الرجز) يَميلُ مغروراً على القَنَاةِ كمِثْلِ نشوانٍ على الأصواتِ
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص441)
sourceLink

مؤنث:نَشْوَى ،ج. نَشَاوَى :مست،سرمست؛خمار، شوريده،شيدا،مشعوف،خوش.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص691)
sourceLink

الكسر عن اللحياني، و تَنَشَّى و انْتَشَى كله: سَكِرَ، فهو نَشْوَان ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص325)
sourceLink

الكسائي: رجل نَشْيَانُ للخبر و نَشْوَان ، و هو الكلام المُعْتَمد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص326)
sourceLink

نَشْوَانُ

السُّكْر
(
العین
, ج6 , ص286)
sourceLink

رجُلٌ نَشْوانُ و نَشْيانُ

على المُعاقَبَةِ‌، بَيِّنُ النَّشْوَةِ‌ ، بالفتح ؛ إنما ذكر الفَتْح و لو أنَّ الإطْلاقَ يَكْفِيه مُراعاةً لِمَا يأْتي بعْدَه مِن قوْلهِ بالكَسْر يقالُ اسْتَبَانَتْ نِشْوَته .
(
تاج العروس
, ج20 , ص244)
sourceLink

رَجُلٌ نَشْوَانُ للخَبَرِ

أي يَتَنَسَّمُه
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص385)
sourceLink

نَشْوانُ وَ نَشْيانُ‌

خبر پُرسَنده
(
دستور اللغة
, ص760)
sourceLink

و رجل نَشْوان و نَشيان سَكران، و الأنثى نَشْوَى ، و جمعها نَشاوَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص413)
sourceLink

- و رجُلٌ نَشْوانٌ و نَشْيانُ : سَكْرانُ بَيِّنُ النَّشْوَةِ ، بالفتح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص455)
sourceLink

و رجل نَشْوَانُ و نَشْيَانُ ، على المُعاقبة، و الأُنثى نَشْوَى ، و جمعها نَشَاوَى كسَكارَى;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص325)
sourceLink

رجلٌ نَشْوَانُ

أى سكرانُ ، بيّن النَّشْوَةِ بالفتح. و زعم يونس أنه سمع فيه نِشْوَةً بالكسر.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2510)
sourceLink

الانْتِشَاء : أَول السُّكر و مُقدَّماته، و قيل: هو السكر نفْسُه، و رجل نَشْوَانُ‌ بيِّن النَّشْوَة
(
لسان العرب
, ج15 , ص325)
sourceLink

الجوهري: و رجل نَشْوَان أَي سَكران بيِّن النَّشْوَة
(
لسان العرب
, ج15 , ص326)
sourceLink

النَّشْوَان في الاصطلاح

النَّشْوَانُ

مست(تاج/597)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص194)
sourceLink

- بفتح النون و سكون الشين -، قال في «القاموس»: رجل نشوان و نشيان: سكران بين النشوة. و عرف في «المعجم الوسيط»: بأنه السكران في أول أمره، و كذا الذي يتخبر الأخبار أول ورودها. «المعجم الوسيط (نشو) 961/2».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص418)
sourceLink

السكران و النشوان

مست(السّامى/392)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص107)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ النَّشْوَان

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.