معنای الهَوَامِي

الهَوَامِي

أَبو عبيدة: الهَوَامِي الإِِبلُ المُهمَلة بلا راعٍ‌، و قد هَمَتْ تَهْمِي فهي هَامِيةٌ‌ إذا ذَهَبَتْ على وَجْهِها; ناقة هامِيَةٌ‌ و بَعير هامٍ‌ ، و كلُّ ذاهِبٍ و جارٍ من حَيوانٍ أَو ماء فهو هامٍ‌ ; و منه: هَمَى المطرُ، و لعله مقلوب من هامَ يَهِيمُ‌
(
لسان العرب
, ج15 , ص365)
sourceLink

هَوَامِي الإبلِ

شتران گمشده كه راه خود را به پيش گرفته ورفته‌اند
(
فرهنگ ابجدی
, ص966)
sourceLink

ضَوالُّها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص699)
sourceLink

ضَوالّها; نقلَهُ الجَوْهرِي. ¦¦
في الحديثِ‌: «أنَّ رجُلاً سأَلَ النبيَّ صلّى اللّه عليه و سلّم، فقالَ‌: إنَّا نُصِيبُ‌ هَوامِيَ‌ الإِبِلِ‌، فقالَ‌: ضالَّةُ المُؤْمِنِ حرَقُ النارِ».
(
تاج العروس
, ج20 , ص340)
sourceLink

ضَوَالُّهَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2536)
sourceLink

همي الهامية : هوامي الإِبل:ضوالها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6980)
sourceLink

ضَوالُّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص468)
sourceLink

و هذا من هَوامي الإبل،و هَمَتْ على وجوهها:ذهبت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص707)
sourceLink

ضَوالُّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص365)
sourceLink

ضوالُّها التي هَمَت على وجوهها
(
المنجد فی اللغة
, ص874)
sourceLink

ضوالُّها التي هَمَت على وجوهها.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص650)
sourceLink

شتران گمشده كه در بيابان براه خود ادامه مى‌دهند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص947)
sourceLink

شاهد معنایی الهَوَامِي

أَنَّ رجلاً سأَل النبيَّ، صلى الله عليه و سلم، فقال إِنَّا نُصِيبُ هَوامِيَ الإِبلِ، فقال لضالَّةُ المُؤْمِنِ حَرَقُ النارِ

أَبو عبيدة: الهَوَامِي الإِِبلُ المُهمَلة بلا راعٍ‌
(
لسان العرب
, ج15 , ص365)
sourceLink

أن رجلا سأله فقال يا رسول الله إنا نصيب هوامى الإبل فقال ضالة المؤمن - أو المسلم - حرق النار.

قال أبو عبيدة: قوله: الهوامي - المهملة التي لا راعي لها و لا حافظ يقال منه: ناقة هامية و بعير هام و قد همت تهمي هميا - إذا ذهبت في الأرض علي وجوهها لرعي أو غيره و كذلك كل ذاهب وسائل من ماء أو مطر و أنشد لطرفة و يقال: إنه لمرقش:[الكامل] فسقي ديارك غير مفسدها... صوب الربيع و ديمة تهمى يعني تسيل و تنصب. و قال أبو عمرو مثله أو نحوه و قال أبو زيد و الكسائي: همت عينه تهمي هميا - إذا سالت و دمعت و هو من ذلك أيضا. قال أبو عبيد: و ليس هذا من الهائم إنما يقال من الهائم: هام يهيم و هي إبل هوائم و تلك التي في الحديث هوامي إلا أن تجعله في المعني مثله و أحسبه من المقلوب كما قالوا: جذب و جبذ و ضب و بض - إذا سال الماء أو غيره و أشباه ذلك.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص22)
sourceLink

قد نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله عن أخذ ضوالّ الإبل و هواميها.و الهوامي:الضائعة

يقال:قد همت تهمي فهي هامية؛إذا ذهبت على وجهها.و كلّ ذاهب و جار من حيوان أو ماء فهو هام.و لعلّه مقلوب هام يهيم(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص857)
sourceLink

قال له رجل يا رسولَ اللّه إِنا نصيب هَوَامِي الإِبل فقال ضَالّة المؤمن حَرَق النار

هي التي همت على وجوهها لرَعْيٍ‌ أو غيره، أي هَمَتْ‌ تَهْمِي هَمْياً ، و منه هَمَى المطر
(
الفائق
, ج3 , ص407)
sourceLink

«قيل للنبي عليه السلام:إِنا نصيب هوامي الإِبل.فقال:«ضالة المؤمن حَرَق النار»

[الهامية]: هوامي الإِبل:ضوالها
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6980)
sourceLink

قال له رجل إنّا نصيب هَوامِيَ الإبل فقال ضالّة المؤمن حرق النّار

اَلْهَوَامِي : المهملة التى لا راعى لها و لا حافظ‍‌، و قد هَمَتْ‌ تَهْمِي فهى هَامِيَةٌ‌ ، إذا ذهبت على وجهها. و كلّ‌ ذاهب و جار من حيوان أو ماء فهو هَامٍ‌ . و منه « هَمَى المطر» و لعلّه مقلوب هام يهيم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص276)
sourceLink

إنَّا نُصيبُ هَوَامِىَ الإبل

الضَّوالّ‌ . هَمَتِ‌ الماشيةُ‌ تَهمِى : ذهبَتْ‌ على وجهها لِرّعىٍ‌ أو غيره
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص63)
sourceLink

إنا نصيب هَوَامِي الإبل.

هَمَتِ‌ الناقةُ تَهْمِي إذا ندت للرعي و غيره. و في الحديث: إنا نصيب هَوَامِي الإبل. و هي المهملة التي لا حافظ لها. يقال: ناقة هَامِيَةٌ‌ ، و بعير هَامٍ‌ ، و قد هَمَى يَهْمِي هَمْياً . و الخيل تَهْمِي أفواهها دما، أي: تسيل دماؤها
(
العین
, ج4 , ص101)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.