الوَصِيلُ بُرود اليمن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
برود اليمن الواحدة (وَصِيلة) و في الحديث «ثم كساها الوَصائلَ» و الضمير للكعبة و يقال للرجلين يذكران بفعال و قد مات احدهما فعل كذا و لا يوصل حيٌّ بميت و ليس لهُ وصيلٍ اَي: لا يتبعهُ قال الغنوي: كملقى عقالٍ او كمهلك سالمٍ و لستَ لميتٍ هالك بوصيلِ و في الاساس «اذا مات رجل او نكِب قيل للآخر لا كنت لهُ بوصيل» اَي: لا وُصِلْت بهِ فيصيبك ما اصابهُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص780)
نعتٌ مِن وصَل، بمعنى مَنْ يَدخلُ و يخرج مع آخر لا يكاد يفارقه. و إذا مات رجل أَو نُكب قيل للآخر:لا كنتَ له بوصيلٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1037)
يار و همدم،دوست صميمى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص752)
و هو وَصيلُ فلان: لمواصله الذي لا يكاد يفارقه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بُرود اليمن، الواحدة وَصِيلَة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هذا رجل وَصِيلُ هذا كأمير اَي: مثلهُ (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص863)
لا كُنْتَ له بِوَصِيْلٍ أي لا مِتَّ فَتَصِلَ المَيِّتَ و لا تُوْصَلُ بمَيِّتٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص183)
قيل:إنَّ الحَيَّ لا يَصِلُ المَيِّتَ بَعْدَ مَمَاتِه أي لا يَرْعىٰ من حَقِّه ماكانَ يَرْعاه و هو حَيٌّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص184)
و هي التي وصلت أخاها من أولاد الغنم فلم تُذبح،و إذا مات رجل أو نُكِب قيل للآخر:لا كنت له بوصيلٍ أي لا وُصلت به فيصيبك ما أصابه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ليسَ لِمَيْتٍ بِوَصِيلٍ قول المتنَخِّل الهذلي: ليسَ لِمَيْتٍ بِوَصِيلٍ ، و قد عُلِّقَ فيه طَرَفُ المَوْصِلِ دُعاء لرجل أَي لا وُصِلَ هذا الحيّ بهذا المَيت أَي لا ماتَ معه و لا وُصِل بالميت، ثم قال: و قد عُلِّقَ فيه طَرَفٌ من الموت أَي سيَمُوت و يَتَّصِل به، قال: هذا قول ابن السكيت، قال ابن سيده: و المعنى فيه عندي على غير الدُّعاء إِنما يُريد: ليس هو ما دام حَيًّا بِوَصِيلٍ للميت على أَنه قد عُلِّق فيه طَرَفَ المَوْصِل أَي أَنه سيَمُوت لا محالة فيَتَّصِل به و إِن كان الآن حَيًّا، و قال الباهلي: يقول بان الميت فلا يُوَاصِلُهُ الحيُّ، و قد عُلِّق في الحي السَّبَب الذي يُوَصِّله إِلى ما وَصَل إِليه الميت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هذا رجُلٌ وَصِيلُ هذا يقالُ: هذا رجُلٌ وَصِيلُ هذا أَي مِثْلُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص780)
وَصِيْلُ الرَّجُلِ دوست دائم و همدم هميشگى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يَخْرُجُ مَعَه و يَدْخُلُ مَعَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص184)
في الأساسِ : وَصِيلُ الرجُلِ : مُواصِلُه الذي لا يكادُ يُفارِقُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص779)
ليس له بَوَصِيلٍ يقال للرَّجُلينِ يُذْكَرانِ بِفِعالٍ،و قد مات أحدُهُما:فَعَل كذا،و لا يُوصَل حىٌّ بميِّتٍ، و ليس له بَوَصِيلٍ ،أى:لا يَتْبَعُهُ،قال الغَنَوِىُّ: كَمَلْقَى عِقالٍ أو كَمَهْلَكِ سَالمٍ و لَسْتَ لِمَيْتٍ هالكٍ بِوَصِيلِ و يُرْوَى: و لَيْسَ لِحَىٍّ هالكٍ بَوَصِيلِ و هو معنى قَوْلِ الهُذَلىِّ: لَيْسَ لِمَيْتٍ بوَصِيلٍ وَ قَدْ عُلِّقَ فيه طَرَفُ المَوْصِلِ أى:لا وُصِلَ بالمَيِّتِ،ثم قال:و قد عُلِّق فيه طَرَفٌ من الموتِ،أى:سيَمُوتُ و يَتَّصِلُ به،هذا قولُ ابن السِّكِّيت،و المعنَى فيه عندى على غير الدُّعاء،إنَّما يريدَ:ليس هو ما دام حَيّا بِوَصيل للمَيِّتِ على أنه قد عُلِّق فيه طَرَفُ المَوْصِل ،أى أنه سيمُوتُ لا محالةَ فيتَّصِلُ به،و إن كان الآن حيًا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص375)
يقالُ للرَّجُلَيْن يُذْكران بِفِعالٍ و قد مَاتَ أَحَدُهما: فَعَلَ كذا و لا يُوصَل حَيٌّ بميتٍ، و ليسَ له بوَصِيل أَي لا يَتْبَعُه، قالَ الغَنَوِيُّ: كمَلْقَى عِقالٍ أَو كمَهْلِك سالِمٍ و لسْتَ لِمَيْتٍ هالك بِوَصِيلِ و يُرْوَى: و ليسَ لحيٍّ هالِك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص780)
ليس له بِوَصِيل يقال للرجُلين يُذكران بِفِعال و قد مات أَحدهما: فَعَل كذا و لا يُوصَلُ حَيٌّ بميت، و ليس له بِوَصِيل أَي لا يَتْبَعُه; قال الغَنَوِي: كمَلْقَى عِقالٍ أَو كمَهْلِك سالِمٍ، و لسْتَ لِمَيْتٍ هالك بِوَصِيلِ و يروى: و ليس لِحَيٍّ هالِك بِوَصِيل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَصِيْلُ هذا أي مِثْلُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص184)
يقال: هذا وَصيلُ هذا، أي: مِثْله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: هذا رجل وَصِيلُ هذا أَي مثله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
