العَفَّاط الأَلكَن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص515) 
الالكن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص590)
العافطة الأَمة و النافطة الشاة لأَن الأَمة تعفِط في كلامها كما يعفِط الرجل العِفْطِيُّ ، و هو الأَلْكَن الذي لا يُفْصِح، و هو العَفّاطُ ، و لا يقال على جهة النسبة إِلا عِفْطِيٌّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَلْكَنُ الَّذِي لا يُفْصِحُ في عَرَبِيَّتِه و كذٰلِك العَفّاتُ، بِالتّاءِ، و لا يُقَالُ على جِهَةِ النِّسْبَةِ إِلاّ عِفْطيٌّ ، و قد عَفَطَ في كَلامِه يَعْفِطُ . عَفْطاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص339)
عفط العَفَّاط : الألكن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4626)
- و العَفَّاطُ ، كشدادٍ: الأَلْكَنُ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص568)
و فلانٌ عَفّاطٌ أي ألكنُ ، و قيل للأمَة: العافِطة ،للكنتها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَفّاطةُ الأَمة الراعِيةُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو العَفَّاط يَعْفِط الرجلُ العِفْطِيّ و هو الألكن الذي لا يُفْصح و هو العَفَّاط ، و قد عَفَطَ في كلامه عَفْطاً و عَفَتَ عَفْتاً، و هو عَفَّاتٌ عَفَّاط . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رجل عَفَّاط أَلكن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رجل عَفَّاط و عِفْطِيّ : أَلكن، و قد عَفَت عَفْتاً، و هو عَفّات توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ألْكَن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص553)
