المُكَنَّع

مشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنای المُكَنَّع

المُكَنَّعُ

المُقفَّع اليد او المقطوعها و قيل مقفَّع الاصابع يابسها.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص595)
sourceLink

الذي قُطِعَتْ يداه; قال أَبو النجم: يَمْشِي كَمَشْي الأَهْدَإِ المُكَنَّعِ‌ و قال رؤبة: مُكَعْبَرُ الأَنْساءِ أَو مُكَنَّعُ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص315)
sourceLink

كمُعَظَّمٍ ، و مُجْمَلٍ : المُقَفَّعُ اليَدِ، و قِيلَ : المُقَفَّعُ الأَصابِعِ يابِسُهَا مُتقَبِّضُها
(
تاج العروس
, ج11 , ص429)
sourceLink

أخبرني المنذريّ عن ثعلبٍ عن ابن الأعرابيّ قال: المكنَّع : المتقفِّع اليد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص207)
sourceLink

كنع و قال التَّمِيمىُّ العَدَوىُّ : المُكَنَّع : الَّذِى قد يَبِستْ أَصابِعُه، و يقال: كَنَّعه بالسَّيفِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص149)
sourceLink

المُكَنَّعةُ

اليدُ الشَّلاَّءُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص480)
sourceLink

اليدُ الشَّلاَّءُ‌.
(
لسان العرب
, ج8 , ص315)
sourceLink

مُكَنَّعاً

ذكره العجاج: أَمْسى جُمانٌ كالدَّهِينِ مُضَرَّعا بِبُطْحانَ‌...قبلتين مُكَنَّعا جُمان: اسم جمله.مُكَنَّعاً أَي خاضعاً، و كذلك المُضَرَّعُ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص414)
sourceLink

يَدٌ مُكَنَّعَةٌ

شَلاَّء
(
المنجد فی اللغة
, ص700)
sourceLink

اَي: شلاَّءُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص595)
sourceLink

رجل مُكَنَّعٌ

مُقَفَّعُ اليد
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص479)
sourceLink

مُقَفَّعُ اليد، و قيل: مُقَفَّعُ الأَصابِعِ يابسها مُتَقَبِّضُها.
(
لسان العرب
, ج8 , ص314)
sourceLink

مُقَفَّع الأصابع،يابسها،متقَبِّضها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص280)
sourceLink

شاهد معنایی المُكَنَّع

إنّ صاحب ياسين...كان مكنّعا.قلت:و ما المكنّع؟قال:كان به جذام

المكنّع:الذي قطعت يداه(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص697)
sourceLink

صَاحِبُ يَاسِينَ كَانَ مُكَنَّعَ اَلْأَصَابِعِ

الأَكْنَعُ‌ من رجعت أصابعه إلى كفه و ظهرت دواجيه، و هي مفاصل أصول الأصابع
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص386)
sourceLink

لقد كان مؤمن آل فرعون مكنّع الأصابع

رجل مكنّع،أي:مقفّع الأصابع يابسها و متقبّضها،و إذا ارتدّت أصابعه إلى كفّه فتزوّت علّة أو خلقة و ظهرت رواجبه،و هي مفاصل أصول الأصابع،و كنع يده: أشلّها،أي:قطعها و أيبسها،و كنعتني،أي:قطعتني(اللسان،التاج).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص208)
sourceLink

مداخل هم ریشه المُكَنَّع

الكاف و النون و العين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تشنُّجٍ‌ و تقبّض و تجمُّع.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص142)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.