المُلْتَحَد

مشتق ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنای المُلْتَحَد

مُلْتَحَد

المَلجَأُ لأنَّ اللاَّجِئ يميل اليه
(
المنجد فی اللغة
, ص715)
sourceLink

الملجاُ لان اللاجىءَ يميل اليهِ و منهُ «و لن تجد من دونهِ مُلْتَحَداً» اَي: ملتجاً تعدل اليهِ ان هممت بهِ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص35)
sourceLink

مَلْجأ.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1273)
sourceLink

پناهگاه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1239)
sourceLink

المَلْجَأُ لأَن اللاَّجِئَ يميل إِليه; قال الفراء في قوله: وَ لَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً إِلاّٰ بَلاٰغاً مِنَ اَللّٰهِ وَ رِسٰالاٰتِهِ‌ أَي مَلْجَأً و لا سَرَباً أَلجَأُ إِليه
(
لسان العرب
, ج3 , ص389)
sourceLink

بِالْفَتْحِ اسْمُ الموضِعِ و هُوَ الملْجَأ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص550)
sourceLink

الملجأُ، لأنّ اللاجئَ يميل إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص535)
sourceLink

لحد الملتحد : الملجأ و المعدل،سمي بذلك لأن اللاجئ يميل إِليه،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6017)
sourceLink

الملجأ، سمِّي بذلك لأنَّ اللاجئ يميل إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص236)
sourceLink

المَلْجَأُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص464)
sourceLink

و ما لَهُ مُلْتَحَدٌ : مُلْتَجَأٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص237)
sourceLink

مالى مِنهُ مُلْتَحَدٌ

ازو نگْزيرد
(
دستور اللغة
, ص725)
sourceLink

المُلْتَحَد در قرآن

قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اَللّٰهِ أَحَدٌ وَ لَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدا (آیه 22/سوره الجن) sourceLink

ملتحد: بمعنى پناهگاه و محل ميل است زيرا پناه برنده بآن ميل ميكند.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص182)
sourceLink

وَ لَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدا إِلاّٰ بَلاٰغا مِنَ اَللّٰهِ وَ رِسٰالاٰتِهِ (آیه 22/سوره الجن) sourceLink

قال الفَرَّاءُ في قول اللّٰه جلّ‌ و عزّ: وَ لَنْ‌ أَجِدَ مِنْ‌ دُونِهِ‌ مُلْتَحَداً (22) إِلاّٰ بَلاٰغاً مِنَ‌ اَللّٰهِ‌ [الجن: 22، 23] أي ملجأً و لا سَرَباً ألجأُ إليه.
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص244)
sourceLink

قال الفراء في قوله: وَ لَنْ‌ أَجِدَ مِنْ‌ دُونِهِ‌ مُلْتَحَداً إِلاّٰ بَلاٰغاً مِنَ‌ اَللّٰهِ‌ وَ رِسٰالاٰتِهِ‌ أَي مَلْجَأً و لا سَرَباً أَلجَأُ إِليه. ¦¦
المُلْتَحَدُ: المَلْجَأُ لأَن اللاَّجِئَ‌ يميل إِليه.
(
لسان العرب
, ج3 , ص389)
sourceLink

وَ لَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدا (آیه 27/سوره الكهف) sourceLink

المُلْتَحَدُ: الحرز الذي يميل إليه اللاجئ.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص141)
sourceLink

اِلْتَحَدَ إلى كذا: مال إليه. ¦¦
أي: التجاء، أو موضع التجاء.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص737)
sourceLink

يعنى غير از خداى چيزى براى پناه خواهى و التجا وجود ندارد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص123)
sourceLink

اِلْتَحَدَ إلى كذا: يعنى به چيزى تمايل پيدا كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص122)
sourceLink

ملتحد: بمعنى پناهگاه و محل ميل است زيرا پناه برنده بآن ميل ميكند.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص182)
sourceLink

الملتحد: الملجأ و المعدل، سمي بذلك لأن اللاجئ يميل إِليه.
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6017)
sourceLink

شاهد معنایی المُلْتَحَد

اللهمّ إنّه لا يجيرني منك أحد و لا أجد من دونك ملتحدا

الملتحد:الملجأ و الحرز الذي يميل إليه اللاجئ (اللسان،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص232)
sourceLink

المُلْتَحَد در اصطلاح

مُلْتَحَد

الملجأ، و في القرآن الكريم: (قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اَللّٰهِ أَحَدٌ وَ لَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً) (الجن: 22)
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص329)
sourceLink

الملجأ.و في القرآن الكريم: قُلْ‌ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اَللّٰهِ أَحَدٌ وَ لَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً (22) [الجن:22].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص546)
sourceLink

الملجأ لأن اللاجئ يميل إليه.كذا في الصحاح . و ألحد الرجل:أي ظلم في الحرم،و الملحد:الجائر بمكة. و في الإشراف:اتفقوا على أن السنّة اللحد و أن الشق ليس بسنّة لقوله عليه السلام:«اللّحد لنا و الشق لغيرنا» .و صفة اللحد:أن يحفر مما يلي قبلة القبر لحد،ليكون الميت تحت قبلة القبر إذا نصب اللبن عليه،إلا أن تكون الأرض رخوة فيبنى لها بالحجارة شق كاللحد و لا تلحد منها.و صفة الشق:أن يبنى من جانب القبر كأنه تابوت. *قال الشيخ أبو إسحاق رحمه اللّه:إن السنّة اللحد،فإن كانت الأرض رخوة شق له . و تسنيم القبر خلاف تسطيحه،قال أبو حنيفة رحمه اللّه:التسنيم:هو السنّة، و قال الشافعي السنّة:هي التسطيح .نور قبورنا يا لطيف.
(
أنیس الفقهاء
, ص123)
sourceLink

مداخل هم ریشه المُلْتَحَد

اللام و الحاء و الدال أصلٌ‌ يدلُّ‌ على ميلٍ‌ عن استقامةٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص236)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.