وَ لاٰ تَحَاضُّونَ عَلىٰ طَعٰامِ اَلْمِسْكِينِ (آیه 18/سوره الفجر) 
قال الليث: حض يَحُض حَضاً، و هو الْحَث على الخير، و يقال: حضَّضت القوم على القتال تحضيضاً إذا حرّضْتَهم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التحاضّ: ترغيب كردن يكديگر است. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أي لا يَحُضُّ بعضكم بعضا على ذلك، و المعنى الإهانة مما فعلتموه من ترك إكرام اليتيم و منع الصدقة للفقير لا ما زعمتموه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحَضُّ: ضرْبٌ من الحثّ في السير و السوق و كل شيء. و الحَضُّ أَيضاً: أَن تَحُثَّه على شيءٍ لا سير فيه و لا سَوْقَ، حَضَّه يَحُضُّه حَضّاً و حَضَّضَه و هم يَتَحاضّون . . . الأَزهري: الحَضُّ الحَثُّ على الخير. و يقال: حَضَّضْت القوم على القتال تَحْضِيضاً إِذا حَرَّضْتهم. و في الحديث ذكر الحَضّ على الشيء جاء في غير موضع. و حَضَّضَه أَي حَرَّضه. و المُحاضَّة: أَن يَحُثَّ كلُّ واحد منهما صاحبَه. و التحاضُّ: التحاثٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تحاضّوا: أي حضّ بعضهم بعضاً. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1305)
