الرِّئَاس

[ ر ء س ]

مصدر ثلاثی مزید باب مفاعله

معنای الرِّئَاس

الرِّئاسُ من الأَمر

أَوَّلُه

(

المعجم الوسيط

, ص319)

اَنت على رِئَاسِ امرك

أَوله

اَي: على شرفٍ منهُ

قال الجوهري: قولهم أَنت على رِئاسِ أَمرك أَي أَوله، و العامة تقول على رَأْسِ أَمرك.

(

لسان العرب

, ج6 , ص93)

قالَ الجَوْهَرِيُّ، قولُهُم: أَنْتَ على رِئاسِ‌ أَمْرِكَ‌؛ أَي أَوَّلهِ‌. و العَّامَّةُ تقول: عَلَى رَأْسِ‌ أَمْرِكَ‌

(

تاج العروس

, ج8 , ص301)

خُذْ بِرئَاس سيفك

اَي: بقائمهِ.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص331)

رِئاسُ السَّيْفِ

مقبضه ¦¦

يقال«انت على رِئَاسِ امرِك»اي على شرفٍ منه

(

المنجد فی اللغة

, ص242)

مَقْبِضُه ¦¦

قائمه

قائمُه

مَقْبَضُهُ

مَقْبِضُه و قيل قائمه كأَنه أُخِذَ من الرأْسِ رِئاسٌ‌ ; قال ابن مقبل: و ليلةٍ قد جَعَلْتُ الصُّبْحَ مَوْعِدَها بصُدْرَةِ العَنْسِ حتى تَعْرِفَ السَّدَفا ثم اضْطَغَنْتُ سِلاحي عند مَغْرِضِها، و مِرْفَقٍ كَرِئاسِ‌ السيف إِذ سَشَفَا و هذا البيت الثاني أَنشده الجوهري: إِذا اضطغنت سلاحي... ، قال ابن بري و الصواب: ثم اضطغنت سلاحي. ¦¦

قال شمر: لم أَسمع رِئاساً إِلا هاهنا; قال ابن سيده: و وجدناه في المُصَنَّف كرياس السيف، غير مهموز، قال: فلا أَدري هل هو تخفيف أَم الكلمة من الياء.

(

لسان العرب

, ج6 , ص93)

بالكَسْرِ: مَقْبِضُهُ أَو قَبِيعَتُه قال الصّاغَانِيُّ‌: و هٰذِه أَصَحُّ‌. قال ابنُ مُقْبِلٍ‌: ثُمَّ اضطَغَنْتُ‌ سِلاَحِي عِنْدَ مَغْرِضِهَا و مِرْفَقٍ كرِئَاسِ‌ السَّيْفِ إِذْ شَسَفَا هٰكذا أَنْشَدَه ابنُ بَرِّيّ‌ و قال شَمِرٌ: لم أَسْمَعْ‌: رِئَاساً إِلاَّ هُنَا ¦¦

قال ابنُ سِيدَه: و وَجَدْنَاهُ في «المُصَنِّفِ‌»: «كرِيَاسِ‌ السَّيْف» غَيْرَ مَهْمُوزٍ. قال: فلا أَدْرِي هَلْ هُو تَخْفِيفٌ أَم الكَلِمَةُ من الياءِ‌.

مَقْبِضه.

قائِمُه،كأنه من الرَّأْسِ ،قال ابن مُقْبِل:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص545)

- و رِئَاسُ السَّيْفِ ، بالكسر: مَقْبِضُهُ ، أو قَبِيعَتُهُ ، - و - من الأمر: أولُهُ .