اِكْتَنَعَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِكْتَنَعَ

اِكتَنَعَ‌

حضر و دنا
(
المنجد فی اللغة
, ص700)
sourceLink

اَشْفَقَ‌
(
دستور اللغة
, ص675)
sourceLink

و اكتنع الشيخ:إِذا تقبض من الكِبَر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5916)
sourceLink

اجْتَمَعَ ، - و - عليه: تَعَطَّفَ ، - و - الليلُ : حَضَرَ و دنا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص105)
sourceLink

اِكْتَنَعَ فلانٌ على فلانٍ

تعطَّف.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص595)
sourceLink

اِكْتَنَعَ الليل و غيرهُ

حضر و دنا فهو (مُكْتَنِع)
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص595)
sourceLink

اِكْتَنَعَ فلانٌ مني

دنا
(
المنجد فی اللغة
, ص700)
sourceLink

دنا مني
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص595)
sourceLink

يقال منه: تَكَنَّعَ‌ و اكْتَنَعَ‌ فلان مني أَي دنا مني.
(
لسان العرب
, ج8 , ص315)
sourceLink

قال ابن شميل: ... و اكتنع فلانٌ منّي، أي دنا منّي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص207)
sourceLink

اكْتَنَعَ القَوْمُ

تجمَّعوا
(
المنجد فی اللغة
, ص700)
sourceLink

اجتمعوا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص479)
sourceLink

اجتمعوا
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص595)
sourceLink

اجتمعوا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص801)
sourceLink

اجتمعوا.
(
لسان العرب
, ج8 , ص314)
sourceLink

اجْتَمَعَ‌ بَعْضُهُم ببَعْضٍ‌، نَقَلَه الجَوْهَرِي، و هو قَوْلُ اللَّيْثِ‌، و أَنْشَدَ: سارُوا جَمِيعاً حِذارَ الكَهْلِ فاكْتَنَعُوا بَيْنَ الإِيادِ و بَيْنَ الهَجْفَةِ الغَدِقَهْ‌ قالَ‌: و اكْتَنَعَ عليهِ‌ : إِذا تَعَطَّفَ‌ عليهِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص429)
sourceLink

و اكْتَنَعَ القومُ ، أى اجتمعوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1278)
sourceLink

كنع الاكتناع : اكتنع القوم:إِذا اجتمعوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5916)
sourceLink

و اكتَنَع القومُ ، إذا مالوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص142)
sourceLink

اِكْتَنَعَ اللَّيلُ

دنا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص801)
sourceLink

إِذا حَضَرَ و دنا; قال يزيد بن معاوية: آبَ هذا الليلُ و اكْتَنَعا ، و أَمَرَّ النَّوْمُ و امْتَنَعا
(
لسان العرب
, ج8 , ص315)
sourceLink

اكْتَنَعَ‌ القَوْمُ‌: اجْتَمَعَ‌ بَعْضُهُم ببَعْضٍ‌، نَقَلَه الجَوْهَرِي، و هو قَوْلُ اللَّيْثِ‌، ..... قالَ‌: و اكْتَنَعَ عليهِ‌ : إِذا تَعَطَّفَ‌ عليهِ‌. و قالَ غَيْرُه: اكْتَنَعَ اللَّيْلُ‌: حَضَرَ وَدَنَا
(
تاج العروس
, ج11 , ص429)
sourceLink

إذا حضَر و دنا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص207)
sourceLink

اكْتَنَعَ الشيءُ

حَضَرَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص480)
sourceLink

حَضَرَ.
(
لسان العرب
, ج8 , ص315)
sourceLink

حضَر،و اكْتَنع عليه:عطف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص281)
sourceLink

اِكْتَنَعَ عليه

عطف
(
العین
, ص204)
sourceLink

تعطَّف
(
المنجد فی اللغة
, ص700)
sourceLink

عَطَفَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص480)
sourceLink

تعطَّف.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص801)
sourceLink

عَطَفَ‌.
(
لسان العرب
, ج8 , ص315)
sourceLink

أي عطفَ عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص208)
sourceLink

و اكْتَنَع الشىءُ :حضَر،و اكْتَنع عليه:عطف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص281)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِكْتَنَعَ

لما هبطنا بَطْنَ الرَّوْحَاء عارَضَتْ رسولَ اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم امرأةٌ تحمل صَبِيّا بِه جُنُون فحبس الرّاحلة ثم اكْتَنَع إليها فوضعته على يَده فجعله بينه و بين وَاسِطَة الرَّحْل و روي فأخذ بنُخْرَة الصبي فقال اخرج باسم اللّه فعُوفِي

يقال: كَنَع كنوعاً ؛ إذا قرب، و اكْتَنَع نحو اقْتَرب، و يقال: أكْنِع إليَّ‌ الإبل؛ أي أَدْنِها. و المُكْنَع : السِّقَاء يُدْنَى فُوه من الغدير فُيُمْلأ. و المعنى مال إليها مقترباً منها حتى وضعت الصبي على يديه
(
الفائق
, ج3 , ص172)
sourceLink

أَن امرأَة جاءت تحمل صبيّاً به جنون فحَبَس رسول الله، صلى الله عليه و سلم، الراحِلة ثم اكْتَنَعَ لها

أَي دنا منها، و هو افْتَعَلَ من الكُنُوعِ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص315)
sourceLink

أنّ امرأة جاءت تحمل صبيّا به جنون فحبس رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم الراحلة ثم اكْتَنَعَ لها

أى دنا منها. و هو افتعل، من الكُنُوع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص204)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اِكْتَنَعَ

الكاف و النون و العين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تشنُّجٍ‌ و تقبّض و تجمُّع.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص142)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.