الإبْلِمَةُ ثَمَرٌ و ليس بخُوْصٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص333) 
الخُوصةُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خوصة المقل و هي واحدة (الاَبْلَم) بتثليثهما و أما الاَبْلَمة بمعنى الحركة فهي تصحيف اَيْلَمة بالياء كما في التاج. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص270)
و الإِبْلِمُ و الأَبْلَمُ و الأُبْلُمُ و الإِبْلِمَةُ و الأُبْلُمَةُ كلُّ ذلك الخُوصة،يقال:«المال بيننا شَقَّ الأُبْلُمَة »،و بعضهم يقول:«شَقُّ الأُبْلُمَةِ »; و ذلك لأنها تُؤْخَذُ فتُشَقُّ طُولاً على السواء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص391)
و الإِبْلِمُ و الأَبْلَمُ و الأُبْلُمُ و الإِبْلِمَةُ و الأُبْلُمة ، كل ذلك: الخُوصةُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَمْرُ بيننا شِقّ الاِبْلِمَة الإِبْلِمُ و الأَبْلَمُ و الأُبْلُمُ و الإِبْلِمَةُ و الأُبْلُمة ، كل ذلك: الخُوصةُ.يقال: المالُ بيننا و الأَمْرُ بيننا شِقّ الإِبْلِمَة ، و بعضهم يقول: شِقَّ الأُبْلُمة ، و هي الخُوصة، و ذلك لأَنها تؤخذ فتُشَقُّ طُولاً على السَّواء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
