البَكْلُ الدَّقِيق بالرُّبّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغَنِيمة و هو التَّبَكُّل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصدر بكل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص261)
الغنيمة فى الحرب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص67)
آشفته سخن گفتن و آميختن و ستاندن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص281)
الخَلْطُ يقالُ: بَكَلْتُ السَّوِيق بالدَّقيقِ أي خَلَطْتُه، و كذلِكَ لَبَكْته ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص61)
أبو عبيد عن الأمَوِيِّ : البَكْلُ : الأَقِطُ بالسَّمْنِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغنيمة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَكَلَ : البَكْل :الخلط. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص605)
أراد: البَكْل فحرّك للضرورة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص47)
الغَنيمة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص48)
بكل - البَكْلُ : الخَلْطُ، و الغَنيمَةُ ، - كالتَّبَكُّلِ ، و هذا اسمٌ لا مَصْدَرٌ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص459)
الدَّقِيق بالرُّبّ; قال: ليس بغَشٍّ هَمُّه فيما أَكَل، و أَزْمةٌ وَزْمتُه من البَكَل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغَنِيمة و هو التَّبَكُّل ، اسم لا مصدر، و نظِيره التَّنَوُّط; قال أَوس بن حَجَر: عَلى خَيْرِ ما أَبْصَرْتها من بِضَاعة، لِمُلْتَمِسٍ بَيْعاً لها أَو تَبَكُّلا أَي تَغَنُّماً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَكْلٌ من البَكْل من أمثالهم في التباس الامر و هو اختلاط الرأْي و ارتجانه (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص262)
... يُصَبُّ عليه السَّمْنُ أو الزيت و لا يُطْبَخُ ، و من أَمثالهم في الْتِبَاسِ الأمْرِ « بَكْلٌ مِنَ البَكْل » و هو اختلاط الرَّأْي فيه و ارْتِجَانُهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من أَمثالهم في التباس الأَمر: m بَكْلٌ من البَكْل ، و هو اختلاط الرأْي و ارْتِجانُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
