البَهِيتَة

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنای البَهِيتَة

البَهِيتَةُ

تهمت. ¦¦
سرگردانى ¦¦
حيرت ¦¦
دروغ
(
فرهنگ ابجدی
, ص196)
sourceLink

الحَيرة ¦¦
الكذب ¦¦
الافتراء
(
المنجد فی اللغة
, ص51)
sourceLink

الكَذِبُ
(
‏لسان اللسان
, ص111)
sourceLink

البُهْتَانُ‌ ¦¦
الكَذِبُ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص19)
sourceLink

الكذب ¦¦
الباطل الذي يتحيَّر من بطلانهِ‌ و منهُ‌ في القرآن «أَ تَأْخُذُونَهُ‌ بُهْتٰاناً وَ إِثْماً مُبِيناً» أي: مُبَاهتين آثمين.
(
أقرب الموارد
, ص206)
sourceLink

البُهتان. (ج) بهائت. قالوا: إِنه يرمى الناس ببهائته.
(
المعجم الوسيط
, ص73)
sourceLink

يقال: يا لِلْبَهِيتَةِ، بكسر اللام، و هو استغاثة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص13)
sourceLink

البَهْتُ‌ و البَهِيتَةُ‌ :الكَذِبُ‌ ¦¦
و البُهْتانُ و البَهِيتَةُ :الباطِلُ الذى يُتَحيَّرُ مِن بُطلانِه،و قوله عزّ و جلّ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص282)
sourceLink

البُهْتانُ
(
الصحاح (للجوهري)
, ص244)
sourceLink

الباطل الذى يُتَحيَّر من بُطلانه. و-الكذب. بهتَه يبهَته بَهتا و بُهتانا :قال عليه ما لم يفعل.و-قذَفه بالباطل.و-افترى عليه الكذب.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص249)
sourceLink

الباطِلُ الذي يُتَحَيَّرُ من بُطْلانِه، و الكَذِبُ ، - كالبُهْتِ ; بالضم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص193)
sourceLink

كالخَدِيعَةِ ، و كلّ كذبٍ و باطلٍ يتحيَّرُ الإنسانُ من بطلانِهِ ، فهو بُهْتَانٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص186)
sourceLink

البُهْتُ و البَهِيتَةُ

البُهْتُ و البَهِيتَةُ: الكَذِبُ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص13)
sourceLink

رَمَاه بالبَهِيْتَةِ

أي بِالبُهْتَانِ‌ و الكَذِب
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص460)
sourceLink

و رَماه بالبَهيتَةِ و هي البُهْتَانُ ،و يا للبَهِيتَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص54)
sourceLink

يا لِلْبَهِيتَةِ‌ .

هو استغاثة
(
تاج العروس
, ج3 , ص21)
sourceLink

هو استغاثة
(
الصحاح (للجوهري)
, ص244)
sourceLink

و تقول العرب:إذا استعظمتِ الأمرَ:يا لِلْبَهِيتة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص257)
sourceLink

بهت البَهِيتَة بالتَّاء:الكذب،و العرب تقول:يا لِلْبَهِيتَة :أي لِلكذب،و هو دعاء استغاثة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص646)
sourceLink

روى أبو عبيد عن الكسائيّ أنه قال: العِضَهُ‌ الكذب، و جمعه عِضُونَ‌ ، و هو من العضيهة . قال: و يقال: يا لِلعضيهة ، و ياللأَفيكة، و يا لِلْبَهِيتة. قال شمر و غيره من النحويِّين: كسرت هذه اللام على معنى اعجبوا لهذه العضيهة . و إذا نُصِبت اللام فمعناها الاستغاثة، يقال ذلك عند التعجُّب من الإفك العظِيم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص94)
sourceLink

ضرب المثل البَهِيتَة

رَمَاه بالبَهِيْتَةِ

أي بِالبُهْتَانِ‌ و الكَذِب. و يقولون: يا لَلْبَهِيْتَةِ‌ و يا لَلْأَفِيْكَةِ‌.
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص460)
sourceLink

يا لِلْبَهِيتَةِ‌ .

يضرب عند القالةِ يُرمى صاحبها بالكذبِ الصُّراحِ‌.
(
الطراز الأول
, ج3 , ص188)
sourceLink

و هي البُهْتَانُ‌،و مِثْلُهُما في المعنى:
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص582)
sourceLink

و يا للبهيتة

يقوله الرّجل إذا رمي بالبهتان. هذا آخر ما وجدناه من الأمثال في الكتب الّتي رويناها، و الأمالي الّتي استفدناها، و قد مرّت بنا أمثال خارجة عن هذه لا أسانيد لنا فيها و لا رواية منّا لها، فعدلنا عن ذكرها لما كرهنا من أن يجري في عرض المسند غيره فلا ينماز عنه، و فيما ذكرناه كفاية للمتعلّم و إرشاد للمتفهّم إن شاء الله تعالى و به الثّقة. فرغ من تحريره العبد الضّعيف الفقير إلى رحمة الله تعالى - أبو الوفاء محمد بن أحمد بن البسّاك وفّقه الله توفيق السالكين، و أراه طريق الصّالحين الّذي بلغوا به مقام الأولياء الصّادقين، و تفرّدوا بالله عن المخلوقين، و استغنوا عن مخالطة من دونهم من الجاهلين الغافلين، حامدا لله و شاكرا، و مصلّيا على نبيّه و آله أوّلا و آخرا، صلاة لم أجد لها حاصرا، و غفر لهم بمنّه و لمن قال آمين، في النّصف من شعبان سنة أربع و سبعين و خمس مائة و الحمد لله رب العالمين و الصّلاة على محمّد خير خلقه و آله أجمعين. *** تم يوم السادس و العشرين من ربيع الأول و الحمد لله تعالى شأنه
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص292)
sourceLink

مداخل هم ریشه البَهِيتَة

الباء و الهاء و التاء أصلٌ‌ واحدٌ،و هو كالدَّهَش و الحَيْرة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص307)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.