التَّجْنِيب

مصدر ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنای التَّجْنِيب

التجنيب

قال الجُمَيْحُ‌ بن مُنقِذ يذكر امرأته: لَمَّا رأت إبلى قَلَّتْ حَلُوبَتُهَا و كلُّ عامٍ عليها عامُ تجنيبِ و التجنيب أيضاً: انحناءٌ و توتيرٌ فى رجل الفرس، و هو مُسْتَحَبٌّ‌. قال أبو دُوَادُ: و فى اليدين إذا ما الماءُ أَسْهلَها1 ثَنْىٌ قليلٌ و فى الرِجْلَيْنِ تجنيبُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص102)
sourceLink

التَّجْنِيْبُ

صُدُوْدُكَ‌ عن الرَّجُلِ‌ ¦¦
ذَهَابُ‌ ألْبَانِ‌ الإِبلِ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص130)
sourceLink

انْحِنَاءٌ و تَوْتِيرٌ في رِجْلِ‌ الفَرَسِ‌ و هو مُسْتَحَبٌّ‌ ¦¦
أَن يَحْنِيَ‌ يَدَيْهِ‌ في الرَّفْعِ‌ و الوَضْعِ‌
(
تاج العروس
, ص385)
sourceLink

انْحِناءٌ و تَوْتِيرٌ في رِجْلِ الفَرَس،و هو مُسْتَحَبُّ
(
‏لسان اللسان
, ص207)
sourceLink

مصدر ¦¦
انحناء و توتير في رجل الفَرَس و هو مُستَحبّ‌ قال ابو دؤَاد الايادي: و في اليدَين اذا ما الماءُ اَسْهَلَها ثنيٌ‌ قليلٌ‌ و في الرجلين تَجْنِيبُ‌
(
أقرب الموارد
, ص469)
sourceLink

قال أَبو عبيدة: التَّجْنِيبُ: أَن يُنَحِّيَ يديه في الرَّفْعِ و الوَضْعِ. ¦¦
و قال الأَصمعي: التَّجْنِيبُ، بالجيم، في الرجلين، و التحنيب، بالحاء في الصلب و اليدين.
(
لسان العرب
, ص279)
sourceLink

التَجْنِيبُ‌ : انحِناءٌ و تَوْتِيرٌ في رِجْلِ الفَرَس، و هو مُسْتَحَبٌّ‌.
(
لسان العرب
, ص278)
sourceLink

الرَّوَحُ فى الرِّجْلَيْنِ من الدابَّة؛قال: فتْلاءُ تتْبَعها رِجْلٌ‌ مُجَنَّبَةٌ‌
(
الجیم
, ص113)
sourceLink

قال الأصمعيّ : التَّجْنِيب بالجيم في الرِّجْلين، و التَّجْنِيب بالحاء في الصُّلْتِ و اليدين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص83)
sourceLink

جنب التجنيب جَنَّبَه الشيءَ :إِذا نحّاه عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1191)
sourceLink

انْحِناءٌ و تَوْتِيرٌ في رِجْلِ الفَرَسِ مُسْتَحَبٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص65)
sourceLink

انحناءٌ و توتيرٌ في رجلِ الفرسِ مستحسَنٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص367)
sourceLink

تجنيب

بجيم دور كردن و خم شدن پاى اسب
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص295)
sourceLink

عامُ تَجْنِيبٍ

كلُّ‌ عامٍ‌ يَمرُّ بها
(
تاج العروس
, ص384)
sourceLink

مداخل هم ریشه التَّجْنِيب

الجيم و النون و الباء أصلان متقاربان أحدهما:النَّاحية، و الآخر البُعْد.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص483)sourceLink

اسماء

الجِنَابَةمصدر ثلاثی مجرد المُجَنِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالجُنَیْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُنَبَةمشتق ثلاثی مجرد المُجَانِبمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَجْنَبمشتق ثلاثی مجرد الجَنِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإجنابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالجَنُوبيّالجانِبِيّالأَجَانِبمشتق ثلاثی مجرد الجانِبيَّةالجَنَابِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد الجُنَابِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الجُنَيِّبةمشتق ثلاثی مجرد المُجْنَبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالجَنِيبَتانمشتق ثلاثی مجرد الاِجْتِنَابمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالجَنِيبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَنَائِبمشتق ثلاثی مجرد جَنُوبٌالتَّجْنِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالجَنَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُجَنَّبَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُجَنِّبَتانمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالجَنَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُنَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد جُنَّبُجَنْبالجَنْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلجِنَابٌالمُجَنِّبَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمِجْنَبمشتق ثلاثی مجرد الأَجْنَبِيّالمُجَانَبَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالجَنوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَنِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَانِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُنُوبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَجْنَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَوَانِبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُنَّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُنَابَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُجَنَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالجَنْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَجْنَبةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد الجَنْبيّاسم منسوب ثلاثی مجرد التَّجَنُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَجْنُوبمشتق ثلاثی مجرد الأَجْنَبمشتق ثلاثی مجرد الجَنَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالجَانَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُنَّابَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجِنَابِيّمصدر ثلاثی مجرد الأجنبيّةمشتق ثلاثی مجرد الجِنَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُنُبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَنَبَةمصدر ثلاثی مجرد الجَناباءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد جَنْبَاءُجَنَّابَةُ
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.