التِيْعَةُ و التِّيعَةُ بالكسر: أربعون من الغنم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1192) 
شمر عن ابن الأعرابي قال: التِيعة لا أدري ما هي، و بلغنا عن الفراء أنه قال: التِيعة من الشاء القطعة التي تجب فيها الصدقة، ترعى حول البيوت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص92) 
تيع التِّيعَةُ : أربعون شاة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص788) 
الأرْبَعُونَ منْ غَنمِ الصَّدَقة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قيل: التِّيعَةُ :الأربعونَ من الغنم من غير أنْ تُخَصَّ بِصَدَقَةٍ و لا غيرها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص228) 
و مما شَذّ عن الأصل التِّيعَة الأربعون من الغَنَم، و هو الذى جاء فى الحديث: «على التِّيمَةِ شَاةٌ ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص360) 
و التِّيعَةُ ، بالكسر: الأربعونَ من الغَنَمِ ، أو أدنَى ما تَجِبُ فيه الصَّدَقَةُ من الحَيَوانِ ، و كأَنها الجُملَةُ التي للسُّعاةِ إليها ذَهابٌ ، من: تاعَ إليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص14) 
قال أبو عبيد: التِيعة : الأربعون من الغنم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أبو سعيد الضرير: التِيعة : أدنى ما يجب من الصدقة؛ كالأربعين فيها شاة و كخمس من الإبل فيها شاة إنما يتَعَّ التِيعة الحقّ الذي وجب لِلمُصَدِّق فيها؛ لأنه لو رام أخذ شيء منها قبل أن يبلغ عدده ما تجب فيه التِيعة لمنعه صاحب المال، فلمَّا وجب فيها الحقّ: تاع إليه المصدِّق أي عَجِلَ، و تاع ربّ المال إلى إعطائه فجاد بِه، و أصله من التَيْع و هو القَيء، يقال: أتاع قيئه فتاع . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص91) 
الأَربعون من غَنَم الصدَقة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص138) 
الاربعون من الغنم و عن الفرَّاء «التِيعَةُ من الشاءِ: القطعة التي تجب فيها الصدقة ترعى حول البيوت أو أدنى ما تجب فيهِ الصدقة من الحيوان» و المراد بالصدقة الزكاة و منهُ «في التِيعَة شاةٌ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص311) 
الأَربعون من الغنم، و هى أَدنى نصاب الزكاة. و فى الحديث:«على التِّيعةِ شاةٌ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص91) 
بالكسر: الأَربعون من غَنَم الصدَقة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: التيعة الأَربعون من الغنم من غير أَن يُخص بصدقة و لا غيرها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الأَزهري: قال أَبو عبيد التِّيعةُ الأَربعون من الغنم لم يزد على هذا التفسير ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: و التيعة اسم لأَدنى ما يجب فيه الزكاة من الحيوان، و كأَنها الجملة التي للسُّعاة عليها سَبِيل من تاعَ يَتِيعُ إِذا ذهَب إِليه كالخمس من الإِِبل و الأَربعين من الغنم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص38) 
قال أَبو سعيد الضرير: التِّيعةُ أَدنى ما يجب من الصدقة كالأَربعين فيها شاة و كخمس من الإِِبل فيها شاة، و إِنما تَيَّعَ التِّيعةَ الحَقُّ الذي وجب للمصدِّق فيها لأَنه لو رامَ أَخْذ شيء منها قبل أَن يبلُغ عددها ما يجب فيه التِّيعةُ لمنَعَه صاحبُ المال، فلما وجَب فيه الحق تاعَ إِليه المصدِّق أَي عَجِل، و تاعَ رَبُّ المال إِلى إِعْطائه فجاد به ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: و أَصله من التَّيْعِ و هو القَيْءُ.يقال: أَتاعَ قَيْأَه فَتاعَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حكى شمر عن ابن الأَعرابي قال: التِّيعة لا أَدري ما هي، قال: و بلغنا عن الفراء أَنه قال: التيعة من الشاء القِطْعة التي تجب فيها الصدقة ترعى حول البيوت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص39) 
الأَرْبَعُونَ من الغَنَمِ، نَقَلَهُ أَبُو عُبَيْدٍ في شَرْحِ، حَدِيثِ وائلِ بنِ حُجْرٍ: «عَلَى التِّيعَةِ شاةٌ، و التِّيمَةُ لصاحِبها». و مِنْهُم مَنْ خَصَّهُ بغَنَمِ الصَّدَقَةِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حَكَى شَمِرٌ عن ابنِ الأَعْرَابِيّ قالَ: « التِّيعَةُ : لا أَدْرِي ما هي، و بَلَغَنا عن الفَرّاءِ أَنَّهُ قال: التِّيعَةُ من الشاءِ: القِطْعَةُ التَّي تَجبُ فِيهَا الصَدَقَةُ تَرْعَى حَوْلَ البُيُوتِ» أَو التِّيعَةُ : أَدْنَى ما يَجِب مِن الصَّدَقَةِ كالأَرْبَعِينَ فيها شاةٌ، و كخَمْسٍ من الإِبِلِ يها شَاةٌ، قالَهُ أَبُو سَعِيدٍ الضَّرِيرُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ: و إِنَّمَا تَيَّع التِّيعَةَ الحَقُّ الَّذِي وَجَبَ للمُصَدِّق فِيهَا، لأَنَّهُ لَوْ رامَ أَخْذَ شَيْءٍ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ عَدَدُهَا ما يَجِبُ فِيه التِّيعَةُ لمَنَعَهُ صاحِبُ المالِ، فلَمَّا وَجَبَ فيه الحَقُّ تاعَ إِلَيْه المُصَدِّقُ، أَيْ عَجِلَ. و تاعَ رَبُّ المالِ إِلى إِعْطَائهِ فجادَ به. قالَ: و أَصْلُه من التَّيْعِ ، و هو القَيْءُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص50) 
تِيعَةٌ چهل گوسفند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص199) 