الحِوَلاءُ الحُوَلاء و الحِوَلاء .جلدة تخرج مع الولد فيها ماء و خطوط حمر و خضر. و قيل:الماء الذى يكون فى السَلَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص4) 
هى من الناقة كالمَشِيمة للمرأة، و هى جلدة ماؤها أخضر و فيها أغراس و عُروق و خُطوط خُضر و حُمر.و هى تأتى بعد المولد فى السَلى الأول. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص719) 
و يقال (الحُوَلاَء) بالضمّ: كالمَشِيمَة للناقة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص753) 
پوستكى كه با بچه از شكم مادر بيرون آيد و آبيكه با بچه از شكم بيرون آيد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص488) 
قالَ: و لا رابعَ لها في الكَلامِ و تُضَمُّ ، و هذه عن أَبي زَيْدٍ، كالمَشيمَةِ للنَّاقَةِ أَي الحِوَلاءُ للناقَةِ كالمَشَيَمةِ للمَرْأَةِ، و هي جِلْدَةٌ خَضْراءُ مَمْلوءَةٌ ماءً تَخْرُجُ مَعَ الوَلَدِ فيها أَغْراسٌ و فيها خُطوطٌ حُمْرٌ و خُضْرٌ تأْتي بعْدَ الوَلَدِ في السَّلَى الأَوَّلِ، و ذلِكَ أَوَّل شيءٍ يَخْرُجُ منه، قالَهُ ابنُ السِّكِّيت، و قد يُسْتَعْملُ للمَرْأَةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ أَبُو زَيْدٍ: الحِوَلاءُ الماءُ الذي يَخْرُجُ على رأْسِ الوَلَدِ إِذا وُلِدَ. و قالَ غيرُه: هو غِلافٌ أَخْضَر كأَنَّه دلْوٌ عظيمةٌ مَمْلوءَةٌ ماءً و تَتَفَقَّأُ حِيْن تَقَعُ على الأَرْضِ ثم يخْرُجُ السَّلَى فيه القُرْنتان، ثم يخْرُج بعْدَ ذلِكَ بيَوْمٍ أَو بيَوْمَيْن الصَّاءَة، و لا تَحْمِل حامِلَةٌ أَبداً ما كان في الرَّحِمِ شيءٌ من الصَّاءَةِ و القَذَر أَو تَخْلُصَ و تُنَفَّى. و منه قَوْلُهم: نَزَلوا في مثلِ حِوَلاءِ النَّاقَةِ ، و في مثلِ حِوَلاءِ السَّلَى، يُريدونَ بذلِكَ الخِصْبَ و كثْرَةَ الماءِ و الخُضْرَةِ لأَنَّ الحِوَلاءَ مَلْأَى ماءً رثا و هو مجاز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص185) 
قال الخليل: ليس فى الكلام فِعَلاَءُ بالكسر ممدودٌ إلاّ حِوَلاَءُ وَ عِنَبَاءُ و سِيَرَاءُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1679) 
... و هي جِلْدَةٌ خَضْراءُ مَمْلوءَةٌ ماءً ، تَخْرُجُ مَعَ الوَلَدِ، فيها أغْراسٌ و خُطوطٌ حُمْرٌ و خُضْرٌ، و منه: نَزَلوا في مثلِ حِوَلاءِ الناقَةِ : يُريدونَ الخِصْبَ ، و كثْرَةَ الماءِ و الخُضْرَةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص499) 
الحِوَلاءُ و الحُوَلاءُ من الناقة: كالمَشِيمة للمرأَة، و هي جِلْدةٌ ماؤها أَخضر تَخْرج مع الولد و فيها أَغراس و عروق و خطوط خُضْر و حُمْر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تأْتي بعد الولد في السَّلى الأَول، و ذلك أَول شيء يخرج منه، و قد تستعمل للمرأَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماء الذي يخرج على رأْس الولد إِذا وُلِد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الخليل: ليس في الكلام فِعَلاء بالكسر ممدوداً إِلا حِوَلاء و عِنَباء و سِيَراء، و حكى ابن القُوطِيَّة خِيَلاء، لغة في خُيَلاء; حكاه ابن بري ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُوَلاء و الحِوَلاء غِلاف أَخضر كأَنه دلو عظيمة مملوءة ماء و تَتَفَقَّأُ حين تقع إِلى الأَرض، ثم يخْرُج السَّلى فيه القُرْنتان، ثم يخرج بعد ذلك بيوم أَو يومين الصَّآة، و لا تَحْمِل حاملةٌ أَبداً ما كان في الرحم شيء من الصَّآة و القَذَر أَو تَخْلُصَ و تُنَقَّى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الحِوَلاءُ و الحُوَلاءُ من الناقة: كالمَشِيمة للمرأَة، و هي جِلْدةٌ ماؤها أَخضر تَخْرج مع الولد و فيها أَغراس و عروق و خطوط خُضْر و حُمْر، و قيل: تأْتي بعد الولد في السَّلى الأَول، و ذلك أَول شيء يخرج منه، و قد تستعمل للمرأَة، و قيل: الحِوَلاء الماء الذي يخرج على رأْس الولد إِذا وُلِد... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: الحُوَلاء و الحِوَلاء غِلاف أَخضر كأَنه دلو عظيمة مملوءة ماء و تَتَفَقَّأُ حين تقع إِلى الأَرض، ثم يخْرُج السَّلى فيه القُرْنتان، ثم يخرج بعد ذلك بيوم أَو يومين الصَّآة... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص192) 
الحِوَلاءُ من الناقة كالمَشِيمة للمرأَة،و هي جِلْدةٌ ماؤها أَخضر تَخْرج مع الولد و فيها أَغْراس و عروق و خطوط خُضْر و حُمْر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص307) 
الحِوَلاءُ للناقة كالمَشِيمة للمرأَة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماءُ الذى يخرج على رأْس الولد إِذا ولد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص209) 
نَزَلوا في مثل حِوَلاءِ الناقة أي: باَرض خصبة كثيرة الماء و الخضرة و ليس في الكلاَم على مثال فِعَلاَء الا حِوَلاء و عِنبَاء و سِيَرَاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص753) 
و منه قَوْلُهم: نَزَلوا في مثلِ حِوَلاءِ النَّاقَةِ ، و في مثلِ حِوَلاءِ السَّلَى، يُريدونَ بذلِكَ الخِصْبَ و كثْرَةَ الماءِ و الخُضْرَةِ لأَنَّ الحِوَلاءَ مَلْأَى ماءً رثا و هو مجاز. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص185) 
... و هي جِلْدَةٌ خَضْراءُ مَمْلوءَةٌ ماءً ، تَخْرُجُ مَعَ الوَلَدِ، فيها أغْراسٌ و خُطوطٌ حُمْرٌ و خُضْرٌ، و منه: نَزَلوا في مثلِ حِوَلاءِ الناقَةِ : يُريدونَ الخِصْبَ ، و كثْرَةَ الماءِ و الخُضْرَةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص499) 