الشِّحْنَة

[ ش ح ن ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای الشِّحْنَة

الشِّحْنَةُ

آن مقدار از كالا كه بار كشتى شود ¦¦

ميزان نيروى برق كه در سيم برق وجود داشته باشد ¦¦

علف و آذوقه‌ى ستوران براى يك روز و يك شب ¦¦

اسبان بسته شده

(

فرهنگ ابجدی

, ص519)

ما تُشحَن به السفينة ¦¦

الربيطة من الخيل.يقال«بالبلد شِحنةٌ من الخيل»اي ربيطة ¦¦

ما يُقام للدوابّ من العلف الذي يكفيها يومها و ليلتها ¦¦

شِحنَةُ البلدِ:مَن اقامهم الملكُ لضبطها و هم المعروفون بالبوليس*مركبٌ ¦¦

العداوة

(

المنجد فی اللغة

, ص377)

ما شَحَنها ¦¦

ما يُقامُ للدوابّ من العَلَف الذي يكفيها يومها و ليلتها

(

‏لسان اللسان

, ص657)

ما تشحن بهِ السفينة (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص138)

ما يُقام للدوابّ من العلف الذي يكفيها يومها و ليلتها ¦¦

العداوة ¦¦

الرابطة من الخيل «بالبلد شِحنة من الخيل»

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص30)

ما تُشْحَنُ‌ به السفينة و نحوها،و ما يجمع من طعام و نحوه ليكفي وقتاً معلوماً. ج:شُحُونٌ‌ و شِحَنٌ‌ و شِحْنات و شِحِنات و شِحَنات. ¦¦

العداوة و البغضاء،و من فيه الكِفَايةُ‌ يجعله السلطان لضبط‍‌ البلد، و الفرقة من الخيل.ج:شِحَنٌ‌ و شِحْنات و شِحِنات و شِحَنات.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص242)

ما تُشْحَنُ‌ به السَّفينة و نحْوُها. ¦¦

ما يُجْمَعُ‌ من طعامٍ‌ و نحوه ليكفى وقتاً معْلُوماً. ¦¦

العداوةُ‌ و البغضاءُ. ¦¦

الجماعةُ‌ يقيمُهَا السلطانُ‌ فى بلدٍ ما لِضَبطِه. ¦¦

الفرقةُ‌ من الخيْلِ‌. (ج) شِحَنٌ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص474)

العَداوَةُ تَمْتلِئُ منها النَّفْس، كالشَّحْناءِ ¦¦

الَّرابِطَةُ من الخَيْلِ هذا هو الأَصْل في اللّغَةِ ثم أَطْلَقها العامَّةُ على الأميرِ على هؤلاء. ¦¦

بالكسْرِ: ما يُقامُ‌؛ و في التهْذِيبِ‌: ما يُفاضُ‌ للدَّوابِّ من العَلَفِ الذي يَكْفِيها يَوْمَها و لَيْلَتَها هو شِحْنَتُها؛ نَقَلَهُ الأَزْهرِيُّ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص316)

بالكسْرِ: ما تُشْحَنُ به السَّفينَةُ

(

تاج العروس

, ج18 , ص317)

ما شَحَنَها ،و قولُه: تأطَّرْنَ بالميناءِ ثم تركْنَه و قد لحَّ من أحْمالهِنَّ شُحونُ‌ يجوزُ أن يكونَ مصدرَ شَحَنَ‌ ،و أن يكونَ جمعَ شِحنَةٍ‌ ،نادراً. ¦¦

و الشِّحْنَةُ ،ما شَحَنَها ،و قولُه:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص111)

هم فى البلد من فيه الكِفاية لضبطها من جهة السلطان.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص317)

و الشَحْنَاء : العداوة، و كذلك الشِّحْنَةُ بالكسر. و عدوٌّ مُشَاحِنٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2143)

قلت: و الشِّحْنةُ : ما يُقامُ للدّواب من العَلَفِ الذي يكفيها يومَها و ليلتَها هو شِحْنَتها .

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص109)

شحن الشِّحْنة : العداوة.

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3392)

- و الشِّحْنَةُ ، بالكسر: ما يُقامُ لِلدَّوابِّ من العَلَفِ الذي يَكْفِيها يَوْمَها و لَيْلَتَها، - و - في البَلَدِ: مَنْ فيه الكِفايَةُ لضَبْطِها من جِهَةِ السُّلْطانِ ، و العَدَاوَةُ ، - كالشَّحْناءِ ...

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص234)

ما شَحَنها . ¦¦

الأَزهري: الشِّحْنة ما يُقامُ للدوابّ من العَلَف الذي يكفيها يومها و ليلتها هو شِحْنَتها . ¦¦

و الشَّحْناء : العداوة، و كذلك الشِّحْنة ، بالكسر، و قد شَحِنَ عليه شَحْنَاً و شاحَنَه ، و عَدُوٌّ مُشاحِنٌ .

(

لسان العرب

, ج13 , ص234)

الشِّحْنَة الكهربيّة

ما تحمّله جِسمٌ‌ ما من الكهربا.

(

المعجم الوسيط

, ص474)

الشِّحْنَة في البلد

من فيهِ الكفاية لضبطها من جهة السلطان

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص30)

الشِّحْنَةُ‌ في البَلَدِ و في التهْذِيبِ‌: و شِحْنَة الكُورَةِ‌ مَنْ فيه و في التهْذِيبِ‌: مَنْ فيهم الكِفايَةُ لضَبْطِها من جِهَةِ‌ و في التَّهْذِيبِ‌: مِن أَوْلياءِ‌ السُّلْطانِ‌. و قالَ ابنُ بَرِّي: و قوْلُ العامَّةِ في الشِّحْنَةِ‌ إنَّه الأَميرُ غَلَطٌ

(

تاج العروس

, ج18 , ص316)

شحنة

دشمنى كردن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص786)

شِحْنة

ما تُشحَن به السَّفينة و نحوها من بَضائع،حُمولة،وَسْق:«شِحْنةُ‌ سفينة»،«أَفْرَغَتِ‌ السَّفينةُ‌ شِحْنتَها» ¦¦

وَجْبة:«شِحْنَة كلأ» ¦¦

ما يَتحمَّله جسْمٍ‌ ما مِن القُوّة الكَهْربائيَّة: «شِحْنةً‌ مُكثِّف» ¦¦

مَنْ‌ أقامهم الملك لضَبْط‍‌ البلد و هم المعروفون بالشُّرطة (فارسيّة)

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص750)

شِحْنَةُ الكُورة: مَنْ فيهم الكفاية لضبْطها من أولياء السلطان.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص109)

و قال الأَزهري: شِحْنةُ الكورَة مَنْ فيهم الكفاية لضبطها من أَولياء السلطان; قال ابن سيده يجوز أَن يكون مصدر شَحَنَ ، و أَن يكون جمع شِحْنة نادراً.

(

لسان العرب

, ج13 , ص234)

شِحْنَة

بكسر شين و سكون حاء غيرمنقوطه دشمن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص793)

دستۀ سپاه،ساخلو،پليس.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص322)

يجوزُ أن يكونَ مصدرَ شَحَنَ ،و أن يكونَ جمعَ شِحنَةٍ ،نادراً.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص111)

بِالْبَلَدِ شِحْنَةٌ مِنَ الْخَيلِ

دشمنى ¦¦

در شهر گروهى از اسبان بسته شده وجود دارند

أَي رابطة

و بالبلد شِحْنَةٌ من الخيل، أى رابطة.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2143)

و بالبلد شِحْنةٌ من الخيل أَي رابطة. قال ابن بري: و قول العامَّة في الشِّحْنةِ إِنه الأَمير غلط.

(

لسان العرب

, ج13 , ص234)

شِحْنَةُ البَلَدِ

افراد پليس در شهر.

(

فرهنگ ابجدی

, ص519)

هو شِحْنَتُها

في التهْذِيبِ : ما يُفاضُ للدَّوابِّ من العَلَفِ الذي يَكْفِيها يَوْمَها و لَيْلَتَها هو شِحْنَتُها ; نَقَلَهُ الأَزْهرِيُّ

(

تاج العروس

, ج18 , ص316)

الشِّحْنَة در اصطلاح

الشِّحْنَةُ

عروق الشجر، و يقال:بيني و بينه شحنة رحم أي قرابة مشتبكة، و في الحديث «الرحم شحنة من اللّه تعالى» أي الرحم مشتقة من الرحمن، و المعنى أنها قرابة من اللّه تعالى مشتبكة كاشتباك العروق.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص274)

شِحْنة

قلْ‌:«شِحْنة كهربائية»،لا«شُحْنة كهربائيّة».

(

المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية

, ص230)