تایپوگرافی قاموس

الصَّقَّار

جمع : الصَّقْر
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الصَّقَّار

الصَّقَّارُ

النَّمَّامُ ¦¦
اللَّعَّانُ لغير المُسْتَحِقين ¦¦
الكافر ¦¦
الدَّبَّاس
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص29) sourceLink

الدَبَّاس و هو صانع الدبس و بائعهُ و قد فاتنا ذكرهُ في موضعهِ. ¦¦
اللعَّان لغير المستحقّين ¦¦
النمَّام ¦¦
الكافر «لَعن اللّه كلَّ صَقَّارٍ بَقَّارٍ»
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص217) sourceLink

النَّمَّام،و اللَّعَّانُ لغير المستحقين، و الكافر،و الديُّوث.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص264) sourceLink

مدرّب الصقْر. ¦¦
الصائد به.
(
المعجم الوسيط
, ص518) sourceLink

الأَزهري في ترجمة صقر: الصَّقَّارُ النَّمَّامُ‌ ¦¦
روي أَيضاً في السَّقَّار و الصَّقَّار: اللَّعَّان، و قيل: اللَّعَّان لمن لا يستحق اللعن، سمي بذلك لأَنه يضرب الناس بلسانه من الصَّقْرِ، و هو ضربك الصخرة بالصَّاقُور، و هو المِعْوَلُ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص372) sourceLink

النَّمَّامُ‌ ¦¦
اللَّعَّانُ لغير المُسْتَحِقين ¦¦
الكافر ¦¦
الدَّبَّاس ¦¦
السَّقَّار الكافر، بالسين ¦¦
الصَّقُّور الدَّيُّوث، و في الحديث: لا يَقْبَلُ اللهُ من الصَّقُّور يوم القيامة صَرْفاً و لا عَدْلاً. ; قال ابن الأَثير: هو بمعنى الصَّقَّار ¦¦
هو الدَّيُّوث القَوَّاد على حُرَمه
(
لسان العرب
, ج4 , ص467) sourceLink

ككَتَّان: اللَّعّانُ‌ ¦¦
النَّمَّامُ‌ ، و به فَسّرَ الأَزْهَرِيُّ الحَدِيثَ‌ أَيضاً ¦¦
الكافِرُ و يقالُ بالسّينِ أَيضاً ¦¦
الدَّبّاسُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص104) sourceLink

قيِّم الصقور و معلمها. صقّر و تصقّر :تصيّد بالصقر.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص871) sourceLink

ثعلبٌ عن ابن الأعرابيّ : الصَّقْرُ :الماءُ الآجِنُ و الصَّقْرُ :القيادةُ عَلَى الحُرَمِ ، و منه الصَّقّارُ الذي جاء في الحديث. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
روى سلمة عن الفراء قال: الصَّقَّارُ : اللَّعّانُ لغيرِ المستحقين، و الصَّقّارُ : الكافِرُ، و الصَّقّار :الدَّبّاسُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... و قرأت بخط شمر:«ملعونٌ كلٌّ كافر صَقَّارٍ » رواهُ أنس، قال:و الصَّقّارُ :النمامُ ، تَصَقَّرتُ بموضعِ كذا و تشكَّلتُ و تَنَكَّفْتُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص283) sourceLink

النَّمَّام. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اللّعّانُ لغير المُستحقين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص201) sourceLink

و أَهلُ الحِجازِ يُسَمُّونَهُ الصَّقَّارَ ; كالكَلَّابِ لصاحِبِ الكِلَابِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و صَانِعُهُ : الصَّقَّارُ ، كعَبَّاسٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص263) sourceLink

و الصَّقَّارُ ، كعَبَّاسٍ : اللَّعَّانُ لغَيرِ المُسْتَحِقِّينَ ، و الكَافِرُ، و النَّمَّامُ ، و القَوَّادُ، و الدَّيُّوثُ ، كالصَّقُّور كتَنُّورٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص264) sourceLink

و قيلَ : الصَّقَّارُ و الصَّقُّورُ واحِدٌ. المثل
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص265) sourceLink

النمَّام ¦¦
اللعَّان لغير المستحقَّين
(
المنجد فی اللغة
, ص429) sourceLink

الكافر ¦¦
الدَبَّاس اي صانع الدبس و بائعه
(
المنجد فی اللغة
, ص430) sourceLink

الكافِرُ في دِينِه
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص263) sourceLink

صَقَّار

ج صَقَّارون:مُدرِّب الصَّقْر ¦¦
صائد به
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص843) sourceLink

ولعن اللّه تعالى كلّ صَقّار نَقّار،و منه:«جاء بالصُّقَرِ و البُقَر»و هي الأكاذيب و التضاريب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص358) sourceLink

شاهد معنایی الصَّقَّار

مَلْعُونٌ كُلُّ صَقَّارٍ ، فقيلَ: و مَا الصَّقَّارُ ؟ قالَ: نَشْءٌ يكُونُونَ في آخرِ الزَّمانِ تَكُونُ تَحِيَّتُهُم بَيْنَهُم إذا تَلَاقَوا التِّلاعُنَ

قيلَ‌: الصَّقَّارُ و الصَّقُّورُ واحِدٌ.
(
الطراز الأول
, ج8 , ص265) sourceLink

ملْعُونٌ كلُّ صَقّارٍ قيل يا رسولَ اللّٰه و ما الصَّقَّارُ قال نَشْءٌ يكونُونَ في آخِرِ الزَّمَنِ تَحِيَّتُهُم بينَهُم إِذا تلاقوا التَّلاعُنُ

الصَّقّارُ ككَتَّان: اللَّعّانُ‌
(
تاج العروس
, ج7 ) sourceLink

الصَّقَّار : اللَّعَّانُ لغير المُسْتَحِقين
(
لسان العرب
, ج4 , ص467) sourceLink

كلُّ صَقَّار ملعونٌ قيل يا رسول اللّه و ما الصَّقَّار قال نَشْ ءٌ يكونون في آخر الزمان تكون تحيّتهم بينهم إذا تلاقوا التّلاعن

يروى بالسين. و قد تقدّم. و رواه مالك بالصّاد، و فسّره بالنّمّام. و يجوز أن يكون أراد به ذا الكبر و الأبّهة، لأنه يميل بخدّه.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص41) sourceLink

«مَلعونٌ كُلّ صَقّار ،قيل:يا رسول اللّٰه و ما الصَّقار ؟قال:نَشْءٌ يكونون فى آخر الزمن تحيتهم بينهم إذا تلاقوا التَّلاعُن»

الصَّقّار :اللّعّانُ لغير المُستحقين.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص201) sourceLink

كل صَعَّار ملعون و روي و ضَفَّار

الصَّقار : النَّمام. و الصَّقْر : النميمة.
(
الفائق
, ج2 , ص247) sourceLink

كُلُّ صَقَّارٍ مَلْعُونٌ

كَعَبّاسٍ‌،النَّمَّامُ‌،أَو اللّعَّانُ لغَيرِ المُسْتَحِقِّينَ‌
(
الطراز الأول
, ج8 , ص265) sourceLink

مداخل هم ریشه الصَّقَّار

الصاد و القاف و الرَّاء أُصَيل يدلُّ‌ على وقع شىء بشدّة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص297)sourceLink

اسماء

التصقّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالصَّقْريَّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّقَّارَىالصَّاقِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّقِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّقَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّوْقَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصَقَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّوْقَرِيرمصدر رباعی المِصْقَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُصَقَّرَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّقْرَانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَصْقَرالصَّاقُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّقِيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الصُّقرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّصْقِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصُّقَارَیمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّقْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلصُقَارَىالصَّاقِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّقُّورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّقَّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّقِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصْقَئِرّمصدر رباعی الصُّقْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّقْرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّاقُورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصَقِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّقَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

افعال

صَقَرَ یصقُرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلصَقَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلالمُصْقَرّمصدر میمی ثلاثی مزید باب افعلال/مصدر ثلاثی مزید باب افعلالاِصْطَقَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالتَصَقَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلاصْتَقَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالأَصْقَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.