العُدْمُول

[ ع د م ل ]

جمع : العَدَامِيل

جامد غیر مصدری رباعی

معنای العُدْمُول

العُدْمُولُ

الضِّفْدِعُ؛و ليس ذلك بمعروف إنما هو العُلْجُوم

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص147)

الضفدع [ ... عن كراع و ليس ذلك بمعروف انما هو العلجوم].

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص495)

الشيء القديم،و الضِّفْدَع.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص304)

الشيء القديم (ج) عَدَامِيل قالت زينب أخت يزيد بن الطثرية. ترى جازِرَيهِ يُرْعدانِ و نارهُ عليها عَدَامِيلُ الهشيمِ و حاملُهْ (اللسان)

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص705)

العُدْمُلُ‌ و العُدْمُلِيُّ‌ و العُدامِلُ‌ و العُدامِليُّ‌ ، مضموماتٍ‌ ، اقْتَصَرَ الجوْهَرِيُّ منهنَّ على الأُوْلَى، و زَادَ العُدْمُول ، كزُنْبُورٍ: كلُّ مُسِنٍّ قديم ، و الجَمْعُ عَدامِيلٌ‌ ، قالَتْ زَيْنبُ أُخت ابن الطَّثَريَّة: عليها عَدامِيلُ‌ الهَشِيم و صامِلُه و قيلَ‌: هو الضَّخْمُ القَديمُ من الشجرِ ، هكذا خَصَّه بعضُهم، و منه قَوْلُ أَبي عارِمٍ الكِلابيّ‌: و آخُذُ في أَرْطًى عَدَوْلِيٍّ عُدْمُلِيٍّ‌ . و أَيْضاً: القديمُ الضَّخْمُ‌ من الضِّبابِ‌ ، و الأُنْثى عُدْمُلِيَّة ، و زَعَمَ أَبو الدُّقَيْش أَنَّه يُعْمَّر عُمْرَ الإنْسانِ حتى يَهْرَم فيُسَمَّى عُدْمُلِيّاً عنْدَ ذلِك، قالَ الرَّاجِزُ: في عُدْمُلِيِّ‌ الحَسَب القَدِيم و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي: من مَعْدِنِ الصِّيران عُدْمُلِيِّ‌

(

تاج العروس

, ج15 , ص476)

قالَتْ زَيْنَبُ تَرْثي أَخَاهَا يَزِيد بنِ الطَّثَرِيَّةِ‌: تَرَى جازِرَيْهِ يُرْعَدانِ و ناره عليها عَدامِيلُ الهَشِيمِ و صامِلُه و العُدْمُولُ‌: القَدِيمُ‌، تقُولُ‌: على النارِ حَطَبٌ يابِسٌ

(

تاج العروس

, ج15 , ص413)

كزُنُبورٍ: الضِّفْدِعُ‌ ، عن كراعٍ‌، و ليسَ ذلِكَ‌ بمعْرُوفٍ‌، و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي عليه شاهِداً قَوْلَ جِران العَوْد: من آجِنٍ رَكَضَتْ فيه العَدامِيلُ‌

(

تاج العروس

, ج15 , ص477)

العُدْمُلُ : القديمُ ، و كذلك العُدْمُولُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1762)

الضِّفْدَعُ ،عن كُرَاع. و ليس ذلك بمعروف إنما هو العُلْجُومُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص459)

الضِّفْدِعُ عن كراع، و ليس ذلك بمعروف إِنما هو العُلْجُوم; ¦¦