العُضَاضِيُّ الرجل الناعم اللَّيِّنُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرجل الناعم الليّن من العُضَاض و هو ما لانَ من الانف ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص572)
قال الفراء: العُضاضِيُّ الرجل الناعم اللَّيِّنُ مأْخوذ من العُضاضِ و هو ما لانَ من الأَنف توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
في الصحاح: بعير عُضاضِيٌّ أَي سمين منسوب إِلى أَكل العُضِّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الفَرَّاءُ : العُضَاضِيُّ : الرَّجُلُ النَّاعمُ اللَّيِّنُ ، مَأَخُوذٌ من العُضَاض ، و هو مَا لاَنَ من الأَنْفِ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص103)
و بعيرٌ عُضَاضِيٌّ ، أى سمينٌ ، كأنه منسوب إليه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1092)
سلمة عن الفراء، قال: العُضَاضيُّ : الرجل الناعم اللّين، مأخوذ من العُضاض ، و هو ما لانَ من الأنف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرجُلُ الناعِمُ اللَّيِّنُ ، و البعيرُ السَّمينُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص515)
عضاضى اشتر فربه و پرگوشت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص974)
