القَطارِيبُ السُّفَهاءُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص332) 
السفهاء حكاهُ ابن الاعرابيّ و أنشد: «عادٌ حُلُوماً إذا طاشَ القَطارِيبُ» و لم يُذكَر لهُ واحداً قال ابن سيده و خليقٌ أن يكون واحدهُ قطروباً إلاَّ أن يكون ابن الاعرابي أخذ القَطاريب من هذا البيت فان كان ذلك فقد يكون واحدهُ قُطروباً و غير ذلك ممّا تثبت الياء في جمعهِ رابعة من هذا الضرب و قد يكون جمع قطرب إلاَّ ان الشاعر احتاج فاثبت الياءَ في الجمع (اللسان) و فيهِ أيضاً ما معناهُ القَطاريب جمع القُطرب في كل معانيهِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص478)
السُّفَهاء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السُّفَهاء، حكاه ابن الأَعرابي; و أَنشد: عادٌ حُلُوماً، إِذا طاشَ القَطارِيبُ و لم يذكر له واحداً; قال ابن سيده: و خَلِيقٌ أَن يكون واحدُه قُطْرُوباً ، إِلاَّ أَن يكون ابنُ الأَعرابي أَخَذ القَطارِيبَ مِن هذا البيت، فإِن كان ذلك، فقد يكون واحدُه قُطْرُوباً ، و غير ذلك مما تثبت الياءُ في جَمْعِه رابعة مِن هذا الضرب، و قد يكون جمعَ قُطْرُب ، إِلاَّ أَن الشاعر احتاج فأَثبت الياء في الجمع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السّفهاء،حكاه ابن الأعرابى و أنشد: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص622)
