الَّلَخنُ رائحة الفرج 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص156) 
اللَّخَنُ نتْنُ الريح عامّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قُبْح ريح الفرج ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القبيح من الكلام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص501) 
نتن الريح عامةً و قيل نتن يكون في ارفاغ الانسان ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما يركب و طب اللبن من الوسخ (شرح الحماسة). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص43) 
محرَّكةً : قُبْحُ رِيحِ الفَرْجِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ أَبو عَمْرٍو: اللّخَنُ قُبْحُ الكلامِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص505) 
لَخِن السقاء يلخَن لَخَنا :تغيَّرت ريحه و طعمه فهو لَخِن و ألخَن . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1008) 
نتن يكون فى أرفاغ الإنسان، و أكثر ما يكون فى السودان. لَخِن يلخَن لَخنا فهو ألخَنُ و هى لَخناء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1167) 
في العيوب: ( اللَّخَن ): النَّتَن. يقال: أَمَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص244) 
قال: و اللّخنُ : وَكْبُ السِّقاءِ و حَشَنُهُ و وَسبُه - كلُّهُ واحدٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص167) 
نَتْنٌ يكون في أرفاغ الإنسان،و أكثر ما يكون ذلك في السُّودان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص621) 
لخِن : اللخن :النتن،يقال:سقاء لخن و أمَةٌ لخناء أي منتنة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6031) 
نَتْن الرِّيح عامّةً . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قيل: اللَّخَن :نَتْنٌ يكون فى أرفاغ الإنسان،و أكثر ما يكون فى السُّودان. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قُبْحُ رِيح الفَرج;و امرأة لَخْناء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص194) 
اللام و الخاء و النون كلمة واحدةٌ ، و هي اللَّخَن ، و هو النَّتْن، يقال: لَخِنَ السِّقاء، إذا أنتنَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص241) 
- و اللَّخَنُ ، محركةً : قُبْحُ رِيحِ الفَرْجِ و الأرْفاغِ ، و قُبْحُ الكلامِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص270) 
نتْنُ الريح عامّةً ، و قيل: اللَّخَنُ نتْنٌ يكون في أَرْفاغ الإِنسان، و أَكثر ما يكون في السُّودان، و قد لَخِنَ لَخَناً و هو أَلْخَنُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قُبْح ريح الفرج، و امرأَة لَخْناء . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هي التي لم تُخْتَن، و قيل: اللَّخَنُ النَّتْنُ ، و الأَلْخَنُ الذي لم يُخْتن، و قيل: هو الذي يُرَى في قُلفَته قبل الخِتان بياضٌ عند انقلاب الجِلدة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَبو عمرو: اللَّخَنُ القبيح من الكلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص383) 
لخن گنديده شدن و ختنه ناكرده ماندن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1165) 
لَخَن عُفونة و نتانة الجَسَد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1278) 
تعفن،بوى زننده،بوى گنديدگى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص614) 