اللُّقَعَةُ الاحمق*يقال«امرأةٌ مِلقاعٌ و مِلقَعةٌ »اي فحَّاشة في الكلام ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العُيَبَة المُلَقِّب للناس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكثير الكلام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص730) 
الذي يَتَلَقَّعُ بالكلامِ و لا شيء عنده وراءَ الكلامِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص514) 
من يرمي بالكلام و لا شيءَ وراءَ ذلك الكلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص79) 
من يرمى بالكلام و لا شىءَ عنده وراءَ ذلك الكلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص835) 
الذي يَتَلَقَّعُ بالكلامِ و لا شيء عنده وراءَ الكلامِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص322) 
مَنْ يَلْقَعُ ، أَيْ : يَرْمِي بالكَلامِ و لا شَيْ ءَ عِنْدَه وراءَ ذٰلِكَ الكَلامِ ، قالَهُ أَبو عُبَيْدَةَ ، و نَصُّه: وَراءَ الكَلامِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص438) 
المتقلّع بالكلام و لا شىء عنده. و قيل:من يرمى بالكلام و لا شىء وراء ذلك. و التِّلِقّاع و التِّلِقّاعة :الكثير الكلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص204) 
الذى يتلقَّع بالكلام،و لا شىء عنده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص220) 
فلانٌ لُقَعة قال أبو عبيدة: فلانٌ لُقَعة ، للذي يتلقّع الكلامَ و لا شيء وراء الكلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص165) 