اللُقَّاع العُيَبَة المُلَقِّب للناس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكثير الكلام ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الاحمق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص730) 
الذباب الأخضر،الذى يَلْسَع الناس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص220) 
اللُّقَّاعَة الرجل الداهية الذي يَتَلَقَّع بالكلام يرمي به رميا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص167) 
العُيَبَة المُلَقِّب للناس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكثير الكلام ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الاحمق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص730) 
المُلقِّبُ الهَمّازُ للناس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص180) 
المُلَقِّبُ للناس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدّاهِيةُ المُتَفَصِّحُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص514) 
رجلٌ لُقَّاعٌ و لُقّاعَةٌ يُصِيبُ مَواقِعَ الكَلامِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص438) 
رجل لُقَّاعةٌ للكثير الكلام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص514) 
كَتِلِقَّاعةٍ ، و قيل: اللُّقَّاعةُ ، بالضم و التشديد، الذي يُصِيبُ مواقِعَ الكلام، و قيل: الحاضِرُ الجوابِ ، و فيه لُقَّاعاتٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: رجل لُقَّاعٌ و لُقَّاعةٌ للكثير الكلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص322) 
رجل لُقَّاعٌ للكثير الكلام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص514) 
كثير الكلام و قيل هو الذي يصيب مواقع الكلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص79) 
يقال: رجل لُقَّاعٌ و لُقَّاعةٌ للكثير الكلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص322) 