المَجْبُوسُ الذي يؤتى طائعا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نعت الرجل المأْبون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص162) 
الذي يُؤْتَى طائعاً و قال ابن الاعرابي «المَجْبوس و الجبيس نعت الرجل المأبون» (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص501) 
الذي يؤتى طائعاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: المَجْبُوسُ و الجَبِيسُ نعت الرجل المأْبون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص35) 
من يُؤْتَى في دُبُرِه طائِعاً، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ: المَجْبُوسُ و الجَبِيسُ : نَعْتُ سوءٍ للرَّجُلِ المَأْبُونِ، و لَمْ يَكُنْ في الجَاهِليَّةِ إِلاّ في نُفَيْر قالَ أَبو عُبَيْدَةَ: مِنْهُم: أَبو جَهْل بنُ هِشَامٍ، فقد جاءَ أَنّه كانَ إِذا تَحَرَّكَتْ عَلَيْهِ يُلْقِمُهَا الوَتِدَ.. كما قالَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ في رَبِيعِ الأَبْرَارِ. و الزِّبْرِقَانُ بنُ بَدْرٍ، و طُفَيْلُ بنُ مالِكٍ، و قابُوسُ بنُ المُنْذِرِ المَلِكُ عَمُّ النُّعْمانِ بنِ المُنْذِرِ من مُلُوكِ الحِيرَةِ، و كانَ يُلَقَّبُ جَيْبَ العَرُوسِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص220) 
الذى يؤتَى طائعا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص200) 
(ثعلب عن ابن الأعرابي) قال: المَجْبُوس و الجَبيسُ : نعت سَوءٍ للرجل المَأْبُون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص315) 
الذي يؤتَى طائعا،يُكْنَى به عن ذلك الفعل... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص267) 
الذى يؤتَى طائعا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص280) 
مَنْ يُؤْتَى طائعاً، و لم يكُنْ في الجاهِلِيَّةِ إلاَّ في نُفَيْرٍ، منهم: أبو جهلٍ ، و الزِّبْرِقانُ بنُ بَدْرٍ، و طُفَيْلُ بن مالِكٍ ، و قابوسُ بنُ المُنْذِرِ المَلِكُ عَمُّ النُّعْمَانِ بنِ المُنْذِرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص323) 