المُتَظَلِّمِ صَقَع رأْسَه: علاه بأَيِّ شيءٍ كان; أَنشد ابن الأَعرابي: و عَمْرُو بنُ هَمّامٍ صَقَعْنا جَبينَه بشَنْعاءَ، تَنْهَى نَخْوَةَ المُتَظَلِّمِ المُتَظَلِّمُ هنا: الظالِمُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُتَظَلِّمُ الظّالِمُ .و المَظْلُوْمُ أيضاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص33)
الظالِمُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأنباري:«المتظلّم حرف من الأضداد؛يقال للرجل الظّالم:متظلِّم؛ و للمظلوم متظلّم،قال نابعة بني جعدة:[من الطويل] وَ ما يَشْعُر الرُّمْحُ الأصَمُّ كُعوبُه بِثَرْوَةِ رَهْطِ الأبلخِ المُتَظَلِّمِ الأبلخ:المتكبّر،و المتَظَلِّم:الظالم.و قال المُخَبَّل:[من الطويل] و إنَّا لَنُعطي النَّصْفَ من لو نَضيمُه أقَرَّ و نأْبَى نخوةَ المُتَظَلِّمِ و يقال:قد تظلّم الرجل،إذا ظُلم و طلَب النُّصرة،و قد تظلَّمَ إذا ظَلَمَ؛قال الشاعر:[من الطويل] تَظَلَّمَني مالي خَدِيجٌ و عَقَّني على حينِ كانت كالحَنيِّ ضُلوعي و قال الآخر:[من الطويل] تَظَلَّمَني مالي كذا و لَوَى يَدِي لَوَى يَدَه اللّٰهُ الَّذي هو غالِبُهْ أراد ظَلمني». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص274)
الظالِمُ، قالَ ابنُ بَرِّي و شاهِدُه قوْلُ رَافِعِ بنِ هُرَيْم: فهَلاَّ غَيْرَ عَمِّكُمُ ظَلَمْتُمْ إِذا ما كُنْتُمْ مُتَظَلِّمِينا أَي ظالِمِيْن و أَنْشَدَ الأَزْهرِيُّ لجابِرِ الثَّعْلبيّ: و عَمْرُو بنُ هَمَّام صَقَعْنا جَبِينَه بِشَنْعاءَ تَنْهى نَخْوةَ المُتَظَلِّمِ قالَ: يُريدُ نَخْوةَ الظالِمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص454)
الظالم، أو المظلوم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المتضاداتالمعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة
, ص30)
الذي يَشْكو رَجُلاً ظَلَمَهُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المتظلمُ قال النابغة الجعدي: و لا يشعر الرُّمْحُ، الأَصَمُّ كُعوبُه، بثَرْوةِ رَهْطِ الأَعْيَطِ المُتَظَلِّمِ المتظلمُ: هنا الظالمُ، و يوصف بذلك حُمُرُ الوحْشِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو المُتَظَلِّم تَظَلَّمَ منه: شَكَا من ظُلْمِه، فهو مُتَظَلِّمٌ : يَشْكُو رَجُلاً ظَلَمَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص449)
