المُقْلَوْلِي

مشتق رباعی
bookmark

معنی المُقْلَوْلِي

المُقْلَوْلِي

المُسْتَوْفِز المُتَجافي ¦¦
المُنْكَمِش
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص415)
sourceLink

المستوفز المتجافي ¦¦
المُنكمش (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص488)
sourceLink

المُشْرِفُ‌ على الشَّيْ‌ءِ العالي عليه
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص214)
sourceLink

المُسْتَوْفِزُ المُتَجافِي.
(
تاج العروس
, ج20 , ص97)
sourceLink

الذَّاهِبُ و المُقْلَوْلِي إِذا كَانَ على أَوفاز.تقول:ما لَك مُقْلَوْلِياً .
(
الجیم
, ج3 , ص79)
sourceLink

المتجافى المستوفز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2467)
sourceLink

و يقال: المُقْلَولي :المستوفز المتجافي، قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5618)
sourceLink

المُسْتَوْفِز المُتجافى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المُنْكَمِش،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص560)
sourceLink

المتجافى عن فِراشه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص16)
sourceLink

المُسْتَوْفِز المُتَجافي. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المُنْكَمِش;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص200)
sourceLink

لا يُرىٰ إِلاَّ مُقْلَوْلِيا

أي مُنْكَمِشاً
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص20)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المُقْلَوْلِي

لو رأيت ابن عمر ساجدا لرأيته مُقْلَوْلِيا و فى رواية كان لا يرى إلاّ مُقْلَوْلِيا

هو المتجافى المستوفز. و فلان يَتَقَلَّى على فراشه: أى يتململ و لا يستقرّ. و فسره بعض أهل الحديث: كأنه على مِقْلًى ، قال الهروى: و ليس بشىء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص105)
sourceLink

لو رأَيْتَ ابنَ عُمر ساجِداً لرَأَيْته مُقْلَوْلِيا

أي مُتَجافِياً مستوفِزاً. و منه: فلان يتقلَّى على فراشه؛ أي يَتَمَلْمَلُ‌ و لا يستقرّ و الباب يدل على الخِفَّة و القَلَق.
(
الفائق
, ج3 , ص121)
sourceLink

هو المُتَجافي المُسْتَوْفِزُ، و قيل: هو مَن يَتَقَلَّى على فراشه أَي يَتَمَلمَل و لا يَسْتَقِرّ، قال أَبو عبيد: و بعض المحدثين كان يفسر مُقْلَوْلِياً كأَنه على مِقْلًى، قال: و ليس هذا بشيء إِنما هو من التجافي في السجود. و يقال: اقْلَوْلَى الرجل في أَمره إِذا انكمش، و اقْلَوْلَتِ‌ الحُمر في سرعتها
(
لسان العرب
, ج15 , ص200)
sourceLink

في الحديثِ‌: «لو رأَيْتَ ابنَ عُمر ساجِداً لرَأَيْته مُقْلَوْلِيا » . هو المُتَجافِي المُسْتَوْفِزُ؛ و قيلَ‌: هو مَن يَتَقَلَّى على فِراشِه أَي يَتَمَلْمَل و لا يَسْتَقِرّ ¦¦
قالَ أبو عبيدٍ: و بعضُ المُحدِّثِين كانَ يفسِّرُ مَقْلَوْلِيا كأَنه على مِقْلًى ؛ قالَ‌: و ليسَ هذا بشيءٍ إنَّما هو مِن التَّجافِي في السُّجودِ
(
تاج العروس
, ج20 , ص97)
sourceLink

المقلولي: المتجافي المستوفز[قال -]و أنشدني الأحمر:[الطويل] يقول إذا اقلولي عليها و أقردت... ألا هل أخو عيش لذيذ بدائم [و قال الآخر: (الرجز) قد عجبت مني و من يعيليا... لما رأتني خلقا مقلوليا قوله: يعيليا تصغير يعلى و المقلولي: المستوفز الذي ليس بمطمئن. و بعض المحدثين كان يفسر مقلوليا: كأنه على مقلى و ليس هذا بشيء إنما هو من التجافي في السجود ك‍ حديث علي رضوان الله عليه: إذا صلى الرجل فليخو و إذا صلت المرأة فلتحتفز - حدثناه أبو نوح عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبيه عن الحارث عن علي .. ذلك. قوله: فليخو يعني فليتفتح و ليتجافى حتى يخوى ما بين عضديه و جنبيه و كالحديث المرفوع: أنه كان إذا سجد جافى عضديه عن جنبيه.. و أما قول علي: إذا صلت المرأة فلتحتفز يقول: تتضام إذا جلست و إذا سجدت].
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص237)
sourceLink

كانَ ابنُ عُمَرَ لا يُرىٰ إِلاَّ مُقْلَوْلِياً

أي مُنْكَمِشاً
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص20)
sourceLink

لو رأيتَ ابنَ عُمَرَ لرأيتَه مُقْلولياً

أى متجافِياً عن الأرض، كأنّه يريد كَثْرَةَ‌ الصَّلاة
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص16)
sourceLink

أنه كان لا يُرَى إلاَّ مُقْلوْلِياً

قال أبو عبيدٍ: المَقْلوْلِي : المتجافي المستوفِز. قال: و أنشدني الأحمر: قد عَجبت مِنّي و مِن يُعَيْلِيَا لمّا رأتني خَلَقاً مُقْلوْليَا قال أبو عبيد: و بعض المحدثين كان يفسر مُقُلَولياً كأَنه على مِقْلًى . قال أبو عبيد: و ليس هذا بشيء، إنما هو من التجافي في السُّجود.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص226)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُقْلَوْلِي

القاف و اللام و الحرف المعتلّ‌ أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على خِفّةٍ‌ و سرعة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص16)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.