الحَرَقانِيَّة

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الحَرَقانِيَّة

الحَرَقانيَّة

هي التي على لون ما احرقتهُ النار كانَّها منسوبة الى الحَرَق محركة بزيادة الالف و النون و منهُ الحديث «دخل مكَّة و عليهِ عِمَامة سوداء حَرَقَانِيَّة».
(
أقرب الموارد
, ص630)
sourceLink

عِمامة حَرَقانِيَّة

و هو ضرب من الوَشْي فيه لون كأَنه مُحْتَرِق
(
‏لسان اللسان
, ص249)
sourceLink

ضرب من الوَشْي فيه لون كأَنه مُحْترِق
(
لسان العرب
, ج10 , ص43)
sourceLink

قال الزمخشري: هي التي على لون ما أحرقته النار كأنها منسوبة بزيادة الأَلف و النون إلى الحرَق ، بفتح الحاء و الراء
(
لسان العرب
, ج10 , ص45)
sourceLink

و هو ضَرْبٌ من الوشْى فيه لونٌ كأنه مُحْترِقٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص573)
sourceLink

- و عمامَةٌ حَرَقانِيَّةٌ ، مُحرَّكةً : على لَوْنِ ما أحْرَقَتْه النارُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص297)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحَرَقانِيَّة

إنه أراد أن يستبدل بعمّاله لِمَا رأى من إبطائهم في تنفيذ أمره فقال أما عديّ بن أَرْطَأة فإنما غرَّني بعمامته الحَرَقانية و أما أبو بكر بن حَزْم فلو كتبت إليه أذْبح لأهل المدينة شاةَ لرَاجَعني فيها أ قَرْناء أم جمَّاء

هي التي على لَوْن ما أَحرقته النار، كأنها منسوبة بزيادة الألف و النون إلى الحَرَق؛ يقال: الحَرْق بالنار و الحَرَق معاً، و الحرَق من الدّق [الذي يعرض للثوب عند دقّه] محرّك لا غير
(
الفائق
, ص236)
sourceLink

أراد أن يستبدل بعمّاله لما رأى من إبطائهم في تنفيذ أمره فقال أمّا عديّ بن أرطاة فإنما غرّنى بعمامته الحَرَقَانِيّة السّوداء

قال الزمخشرى: الحَرَقَانِيّة هى التى على لون ما أَحْرَقَتْهُ‌ النار، كأنها منسوبة - بزيادة الألف و النون - إلى الحَرَق بفتح الحاء و الراء. و قال: يقال الحَرْقُ‌ بالنار و الحَرَقُ‌ معا. و الحَرَقُ‌ من الدّق الذى يعرض للثوب عند دقه محرّك لا غير
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص372)
sourceLink

أراد أن يَستبدل بعُمَّاله لِما رأى من إبطائهم فقال: أمّا عَدِيُّ بن أرْطاة فإنما غرَّني بِعمامته الحَرَقانِيَّة السوداء

قال الزمخشري: هي التي على لون ما أحرقته النار كأنها منسوبة بزيادة الأَلف و النون إلى الحرَق ، بفتح الحاء و الراء، قال: و يقال الحَرْقُ‌ بالنار و الحَرَقُ‌ معاً.
(
لسان العرب
, ج10 , ص45)
sourceLink

أَنّه دَخَلَ مَكَّةَ يومَ الفَتْحِ، و عليه عِمامةٌ سَوداءُ حَرَقانِيَّةٌ قد أَرْخَى طَرَفَها على كَتِفَيْهِ

هي مُحَرَّكة : التي عَلَى لَوْنِ ما أَحْرَقَتْهُ‌ النّارُ كأَنّها مَنْسُوبةٌ بزيادَةِ‌ الأَلفِ و النونِ إِلى الحَرَقِ‌ ، أَي: النارِ
(
تاج العروس
, ج13 , ص73)
sourceLink

رأيته دخل مكة يوم الفَتْح و عليه عِمامة سوداء حَرَقانيَّة قد أرخى طَرَفَها على كَتفيه

هي التي على لَوْن ما أَحرقته النار، كأنها منسوبة بزيادة الألف و النون إلى الحَرَق؛ يقال: الحَرْق بالنار و الحَرَق معاً، و الحرَق من الدّق [الذي يعرض للثوب عند دقّه] محرّك لا غير
(
الفائق
, ص236)
sourceLink

دخلَ مكةَ و عليه عمامة سَوداء حَرَقانِيّةٌ

جاء في التفسير أنها السوداء و لا يُدرَى ما أصلُه; قال الزمخشري: هي التي على لون ما أحرقته النار كأنها منسوبة بزيادة الأَلف و النون إلى الحرَق ، بفتح الحاء و الراء، قال: و يقال الحَرْقُ‌ بالنار و الحَرَقُ‌ معاً.
(
لسان العرب
, ج10 , ص45)
sourceLink

دخل مكّة و عليه عمامة سوداء حَرَقَانِيّة

هكذا يروى. و جاء تفسيرها في الحديث: أنها السّوداء، و لا يدرى ما أصله. و قال الزمخشرى: الحَرَقَانِيّة هى التى على لون ما أَحْرَقَتْهُ‌ النار، كأنها منسوبة - بزيادة الألف و النون - إلى الحَرَق بفتح الحاء و الراء. و قال: يقال الحَرْقُ‌ بالنار و الحَرَقُ‌ معا. و الحَرَقُ‌ من الدّق الذى يعرض للثوب عند دقه محرّك لا غير
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص372)
sourceLink

الحَرَقانِيَّة في الاصطلاح

الحرقانية

عمامة حرقانية: و هو ضرب من الوشي فيه لون محترق. و في حديث «الفتح»: «دخل مكة و عليه عمامة سوداء حرقانية» [النهاية 372/1]. جاء في «التفسير»: أنها السوداء و لا يدرى ما أصله. قال الزمخشري: هي التي على لون ما أحرقته النار و كأنها منسوبة بزيادة الألف و النون إلى الحرق بفتح الحاء و الراء، قال: و يقال: الحرق بالنار و الحرق معا، و الحرق: من الدق الذي يعرض للثوب عند دقة، محرك لا غير، و منه حديث عمر بن عبد العزيز (رضى اللّه عنه) أراد أن يستبدل بعماله لما رأى من إبطائهم، فقال: «أما تحدّى ابن أرطاة فإنما غرّنى بعمامته الحرقانية السوداء». «معجم الملابس في لسان العرب ص 49».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص563)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحَرَقانِيَّة

الحاء و لراء و القاف أصلان:أحدهما حكُّ‌ الشَّىء بالشىء مع حرارة و التهاب،و إليه يرجع فروعٌ‌ كثيرة.و الآخَر شىء من البَدَن.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص43)sourceLink

الأسماء

الحُرُوقاءمشتق ثلاثی مجرد الحَرُّوقمشتق ثلاثی مجرد المُحْترِقاسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالحارقانمشتق ثلاثی مجرد الحُرَيْقَاءالمُحَرَّقَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُحْرِقمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالحَرْقُوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحُرْقانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُرَاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَرِيقَةمشتق ثلاثی مجرد المُحَارَقَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالحَرَّاقصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحْرَقمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالمَحْرَقيّاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد الحَرَّاقاتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَرُوقمشتق ثلاثی مجرد الحَرْقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلحُرَيْقَاءالحُرْقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُرَقَةمشتق ثلاثی مجرد الحَارِقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُرُوقمصدر ثلاثی مجرد الحارُوقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُرُقَةالحُرَاقةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِحْرَقاسم الت ثلاثی مجرد التَّحارِيقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِحْراقاسم الت ثلاثی مجرد الاحْتِراقيَّةالحُرْقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَرِيقمصدر ثلاثی مجرد المَحْرُوقةمشتق ثلاثی مجرد حَرَاقالمُحَرِّقالحُرَّاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُرّاقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحارِقمشتق ثلاثی مجرد المَحْرُوقمشتق ثلاثی مجرد التَّحْرِيقمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالحارُوقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِرَاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَرَّاقةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحارقتانمشتق ثلاثی مجرد المِحْراقيّالمُحْرَقَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالحَرَّقاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَرُوقاءمشتق ثلاثی مجرد الحُرَقْرِيقَةمشتق ثلاثی مجرد الإِحْرَاقمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَحْرَقاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد المَحْرَقةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد الحَرَقانمصدر ثلاثی مجرد حُرَقَةالاِحْتِرَاقمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحُرْقَتانالحَرَقالحَرُوقَةالحِرِّيقاءمصدر ثلاثی مجرد حُرَيْقالحَرَقانِيَّةمشتق ثلاثی مجرد الحَرْقَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحِرْقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَرِقمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.